上清高聖太上大道君洞真金元八景玉籙
經名:上清高聖太上大道君洞真金元八景玉籙。簡稱《洞真金元八景玉籙》。撰人不詳,約出於東晉南朝。係早期上清派重要經典。原本一卷,復誤分作兩種。底本出處:《正統道藏》正一部。
上清高聖太上大道君洞真金元八景玉籙
東華上仙曰太上八素隱書,南華上仙曰大洞真經,西華上仙曰金真玉光映天洞觀玉經,北華上仙曰蕭條九曜豁落七玄上經,玉皇中華上仙曰太上高聖八景玉籙。中央黃老君、南極元君,藏錄二經於太素瑤臺玄雲羽室、封以鬱森之笈,玉清三元之章。乃命北寒金臺龍華玉女七百人,又命白空虞宮西靈玉童七百人,侍衛大洞真經及太上虛生大隱符玉籙焉。
上清高聖太上大道君者,蓋二晨之精炁,慶雲之紫煙,玉暉曜煥,金映流真,結化含秀,苞凝玄神,寄胎母氏,育形為人,諱,字上開,元母妊三千七百年,誕於西那天鬱察山浮羅岳丹玄之阿側矣。元監朗於始旦,八洞被於太初,周觀九緯,俯擢醴川,逍遙攝生,採真食精,飛玄揚羽,漱挹泰明,受籙紫皇,位司高仙。振風朱素,朝會萬神,玄淵峨岑,大音彌芬,希想玉真之虛霞,上清之靈晨,爾乃拔思眇慕,蹈空栖真,沉朱華璋,解冠九天,眄朗丘岳,極洞萬峰,神秉五曜,形磐七元,感精太寂,思招玄清,遂浩映停暉,飛珠濯靈,隱芝結秀,寶光夜生,朝探華晨,餐晨上精,乘雲落煙,八道煥明,神電迴風,綠炁幽藹,廣眄八浩,九元匝至,再登紫陛,三飛瓊闕,四賓太素,五宴琳室,攜握五老,洞源極密,高尊上帝,莫不履此。慧暢玉篇,咀嚼沖味,徘徊幽虛,嚮流逸霄,形沉八玄,韜光萬源,浩浩冥貫,條條霞摽,神秀外覺,炁彌淡州,容與大化,寥廓本無,太空任寄,即色隨消,淳風滿峙,恬機理愉,天音朗解,高塗窈窕,玄心充於希韻,飛翰蔚乎慶煙,龍潜一勃,鳳儀眇扇,遂撫四大,惚括弱喪,於是受書玉虛,眺景上清,位為太上高聖玉晨大道君,治藥珠日闕,館七映紫房,玉童玉女各三十萬人,侍君散香焉。佩九色離羅之帔,衣飛森霜珠之袍,巾須臾百變之冠,帶晨光日鈴育精之劍,下極萬萬,受事虛皇也。君或累變常流,順風入藹,鼓揚三道,下盻八外,登乎丘阜,杖褐萬國,玄唱四振。領拔宏致,鵬翮八撫,和音流萃,委彼雲霞之上韻,暫釋一往之眇蔚,俯攝蒼梨,亹亹彌邁。
夫决疑朗惑,欽範靈德,曜龍文於蒼淵,煥釆雲於川澤,濯天貌於蘭玉,發金精於幽谷,乘大順以御至象,遊冥神以混五濁,虛澄九落,勞不止足,凝形泊中,提携榮辱,寔太上之曲教也。若其躭栖靈觀,洞宴七覺,機芒飈末,測神盡奧,弘模瀠停,虛遷幽間,神浪希夷,九音以懸,玄寂既忘,託寓華園,照照法標,明明功全,妙激重理,扉洞萬千,儛景扇虛,乘空抱煙,磐紆七紀,籙首上緣,靈符曜散,敷陳隱篇,括致沉蒙,運轉滯輪,綜結五象,携領諸天,寔太上之化理,以視於羣方也。若夫散教養形,赴救神炁,明立三宮,沖靈獨泰,寥朗二順,含元嘉會,遣撒雜思,忘累遣外,行洞幽虛,積妙成大,吐故受新,攝精逐穢,除邪念之紛交,藏真正之寶貴,漱晨華以招日皇,挹夜明以抱月珠。鬱儀橫運,煥啟太無,結璘吸霄,雙景合遊,飛芝葩玄,靈若被岫,鳳腦鼓翼於金曆,鱗精奮耳以振軀,夜光煥乎五嶽,晃朗垂條而結華,隱龍鳴雲,瓊子竦遘,於是靈瓜漫壟,紫捺鬱丘,丹散千合,玉密懸嵎,蹀躞七元,登空駕浮,西靈浩漿,東建醴朱,酣丹琳可以遷九玄,味虎沫足以嬰朽夫。爰有四蘂紫津,三華玄剛,青瓶漂芝,玄柯瑩琅,素盈衝霄,絳生五英,挹玄渠之甘露,變白首而方童矣。若登峻嶺,洪秀天和,育明弱羅,煥扇神柯,晨榮縹藥,落林丹蘭,敷靈嵉嵉,巖虛飛煙,奏香合谷,獻葩芳液,凝形紫碧,絳雲金條,艷精總根,太華吐納,七冥六慶,揮慧八解,寄成略略,遠暢飄飄,絕冥心泊節惔,以迴孫嬰也。於是定覺造信,明序等疇,玉真啟晨,沐浴靈丘,清賓上朝,精心豁愉,蔚蔚三關,偶景以綢,寂幽內韻,含唱高柔,仗麾命仙,研神步元,歷落九天,儼然整齊,七聖表梯,高風以標,明範既維,總運四浮也。將有靜詠瓊堂,愔翫大有,靈風散景,六雲生牖,從容霄杪,俯眄崇阜,蕭條萬谷,總轡空畝,擲輪靈津,飛獸嗥旅,神童翼蓋,西華宴石,芬霧繞襟,芳煙生乎,寥寥岳器,金藏玉藪,五象八廓,澄景合偶,遊觀隱奧,是以永久也。時復解帶萬流,日遊月旋,招風扇羽,流蕩九遷,明霞遂鏡,暝暝重玄,雲房含曜,採真理間,窈窕絕宅,神洞寥間,精暉內映,三館潔鮮,千痾不兆,故有常痊。遂爾振策七圃,揚青建朱,騰空儛旌,駕景騁飈,徘徊八煙,盤桓空塗,仰簪日華,拾落月珠,摘絳林之琅實,餌玄河之紫蕖,偃蹇靈軒,領理帝書,萬神入拜,五德把符,上真侍晨,天皇抱圖,太真四告,中篇定模,六紀流盈,整炁攝虛。於焉撫空仰玄,吟唱而言曰:子欲為真,當存日中君,駕龍驂鳳,乘天景雲,東遊希林,遂入帝門。
若必昇天,當思月中夫人,駕十飛龍,乘我流零,西朝六領,遂詣帝堂。精根運思,上朝玉皇,蒼敷鬱儀以躡景,晃