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64-正统道藏正一部-上清黄书过度仪---第1页
上清黃書過度儀
經名：上清黃書過度儀。撰人不詳，約出於南北朝。係早期天師道房中修煉儀式。一卷。底本出處：《正統道藏》正一部。
上清黃書過度儀
夫弟子在師治受道，不得過二十不過度，二十外受道，即過度當沐浴禁誡需香也，入靖又先啟師然後行事，出入皆拜靖乃謝。
入靖
第一入靖，陽立寅上，陰立申上，求過者長跪，言某以肉人千載有幸，得染道化，求法經時，未蒙過度，稽首歸依，乞丐生活，便再拜。師答言今日吉，合當為橋梁。求者重言，願蒙成就。答曰，當為啟白，弟子伏惟受恩，復再拜師，便執手引之東向。
存吏兵
第二俱東向正立，陽左陰右，兩手相持，叉手立陽，以第二指貫陰，第二三指中間各嗚鼓十二通，各思所佩籙上功曹使者，將軍吏兵，冠顯衣服，羅列行伍，衛臣妾前後左右，當為臣妾致四方生氣消災散禍，隨事分別關啟，皆使分明了然。如此一過止。
思白氣
第三各思丹田白氣，大如六寸面鏡，出在兩眉中問，漸大光明照耀之頭上，下灌身雨體，徹見五藏六府，九宮十二室，四支五體，關節筋脈，孔竅營衛，表裹一切，莫不朗然。如此一過止。
思王氣
第四各思王氣，春思東方青氣潤澤我身，赤氣相之。夏思南方赤氣，黃氣相之。秋思西方白氣，黑氣相之。冬思北方黑氣，青氣相之。四季思中央黃氣，白氣相之。仰頭以鼻納氣，低頭咽之，下至丹田，中上昇崑崙。三取三咽之止。
咽三宮
第五各思三元生氣，正白來下，周帀覆身，因仰頭以鼻納生氣，言天一宮，生氣當來生我，低頭咽之，令滿腹下丹田，中上昇泥丸，地水如天法咒咽訖仰頭，以鼻納生氣，天地水三宮生氣，當共來生我身，低頭咽之，令滿腹下丹田，中上昇泥丸。三宮生氣，浩然正白，覆身體，貫達五藏六府十二支干間。如此一過止。
啟事
第六啟仍俱東向長跪，各嗚鼓十二通，臣身功曹，吏出上仙上靈二官，直使正一陰陽生氣，治病功曹左右官使者，陰陽神庾吏官二人出，出者嚴裝顯服，住立臣前後，咸受臣口中辭語，分別關啟某郡縣鄉里，中真官注氣考召諸官君將吏，都候四始，四面監察，諸官主考召四君將吏，謹上啟
太上無極大道無上玄老大上三炁君將吏，太上老君太上丈人諸官君將吏，天師嗣師係師女師三師君夫人門下生炁，諸官君將吏，真人君將吏，太和君將吏，黃書契令腹目君將吏，九炁丈人逮召君將吏，陰陽生炁度道君將吏，中胎真人備白君將吏，中胎赤白備泄君將吏，中黃戊己百節君將吏，陰陽功曹導化君將吏，陰陽真炁越道君將吏，監察內外開化君將吏，消災散禍解厄君將吏，天節地節人節，三旄建節，四時八節，五行為合三五功曹斗杓君將吏，天地水三官考召諸官君將吏，此下里中營域中化神君將吏，官將百二十人故炁君將吏，鬼賊君將吏，臣某惶恐白，臣以頑愚癡下，好道樂生，前後某治炁祭酒真人某，甲進受真言要語，八生大度之法，要當奉行，謹有某郡縣鄉里男女生某，甲年如干歲，好道樂仙，今來詣臣求乞過度，奉行陰陽五行三炁，先從中元一生，上元一生，下元一生，三炁相結，共成為道，願請監察內外開化君吏，還神復色補炁君吏，營域中化神君將吏，天地水三官考召諸君將吏，當為臣及甲解釋三官，考逮撒除死籍，著名長生王歷，得在種民輩中，願臣及甲精神專固生炁，布染四支五藏，各得無他，所求者得，所過者度，口舌伏匿，事竟言功，不負效信，臣某誠惶誠恐，稽首再拜，謹以上啟須報奉行。
姓屬云云
太清云云
太歲云云
地網
第七越地網三過，初一過言左，無上中過右，玄老後太上合手，慈父聖母，解脫羅網，除我死籍，上我生錄。
天羅
釋天羅三過，初在無上中右玄老，後太上對合手，生我者甲子，王文卿師父康，懷我者甲午，衛上卿師，母妞生我活我，事在大道，與父母。
四尊
第八朝四尊，兩手相叉，持向寅上一拜長跪，言甲寅明文章，道父讚厥又縱厥十某為臣妾，消天下大災，師言：令有男女生某甲，從臣妾乞丐過度。弟子言：臣妾令從師某乙乞丐，更相過度，共奉行道德，乞丐陰腸和合，生氣布流，臣妾身中，釋神專固、各得無他，次迴向申，上言甲申，扈文長道，母闡挫尤，戎拘，為臣妾散地上八方八禍。次向子上言：甲子王文卿，師父可囊夏堂康，為臣妾消天下大災。次向午上言：甲午衛上卿，師母妞乃丑切，為臣妾散地上八方之禍。咒皆如寅上法，一過止。
存思
第九對坐陽寅，上陰申上，求度者以兩膝著外，合手陰卻，兩手膝上陽覆，兩手叉掩，各琢齒十二通，思無上黑，正青玄老炁。正黃太上炁，正白三黑，共為一混沌狀，似鸚子，五色混黃，下詣丹田中。如此一過止
十神
第十思甲子甲．午十神，易先思甲午，衛上卿乙未，杜仲陽丙申，朱伯眾丁酉，臧文公戊戌，范少卿甲子，王文卿乙丑，龍季卿丙寅，張仲卿丁卯，