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99-正统道藏正一部-太上助国救民总真秘要-宋-元妙宗-第15页
道。篆畢一符，燒投沐浴水中洗身。以朱內淨水盞中吞服，洗蕩五藏，潔滌內外邪穢之炁耳。
次掐三台訣，誦咒，書都匠符，隨訣誦三台名虛精、六淳、曲生畢，次誦咒曰：
天地運用，日月之精。光徹四海，能斬邪精。斬妖去病，身有光明。神水既作，萬禍滅形。急急如律令。咒畢，即握筆書符。
陰陽日都匠符二道
剛日朱書
柔日墨書
右二符，陽日，以朱書陽日符。陰日，以墨書陰日符。每書，用其日符二道，一符燒之成灰，淨水調服，一符鋪拜章案。下書時，勿令雜人見之。
伏章法
凡上章朝天，法師具法服，就案步斗綱，身在斗口，放章案上。先存己身為驅邪院使，伏地冥心，存二童子執劍持印，并龍虎朱雀玄武在其前後左右，日月之華映照兩目，五星在頭，青黃白三色之炁繞身，九色圓光出於項後，內外洞徹，即見上元唐真君執符居前。左，中元葛真君，執戟居前。右，下元周真君，執節居前。中，直使功曹，左右使者，金童玉女。章中從事，身中五體，真官神將君吏，籙中法中神將官吏，金剛力士等，布列圍繞前後。次存己身駕丹瓊車，乘赤紅之雲，自西北而昇。初入剛風世界，見日月交映，黃道坦直，入五色雲中，過天門。次經欲界無色界，過種民之天，皆有七寶瓊林，森森然夾道，靈風振之，自成音韻。過黃道，比有紫雲成蓋，遙見金闕門，題之太清太極宮。當去闕百步下車，留侍衛官將不進，唯與旬中玉女，捧章玉童，齎章函前引，急趨入闕門。次入金闕第二重，題之太上三天門下，即不入此門。次向西，下詣太元都門。入門之北，天樞院，見大殿下，謁正一張天師，拜陳上章之因。天師稱善，即自殿門東出，回步北向，詣鳳闕下。少頃，見玉童一人，朱衣黑冠，自門而出，就捧章玉童手中接章函，入進太上御前。次有領仙侍郎引見。
太上戴九德之冠，著九色雲霞之帔，正殿而坐。左右二真人侍立，群真翊衛。太一朱衣，在太上前覽章文，又自密陳章中之意。
太上宣太一，於太清玉陛下書依字，即於玉殿右階，付今日直官曹官畢，即拜辭。
太上次出辭天師，即與向來門下官吏抃躍還車。經歷所來威儀如初，至案前稱以聞，再拜興。
太上助國救民總真秘要卷之五竟
太上助國救民總真秘要卷之六
洞幽法師元妙宗編
上清隱書骨髓靈文鬼律玉格儀式下
凡十門。共一百一十五條。
道法門二十七條
諸行法官，乃陽行陰報，并依式歲考功績，如能止邪抑非，治困拯危，度死超生，含靈受賜，解除冤仇者，依儀遷職。如傍循私曲，隨曲隨惡長姦者，許三官紏察，以聞當議，重行黜責。
諸發遣文字，危急行劄子，限當時。謂病篤，會問陰府天曹，命數延促之類。次緊牒城隍，限一日。次申東嶽，立獄催鬼神，限二日。常程給限，并不過三日。輒有留滯半日，杖一百。涉私故，徒一年。情重者，加一等。在道阻節者，以其罪罪之。
諸應管東嶽差到神將吏兵，三年一替，一年一替者聽。并具勞績過犯，報本嶽考察賞罰。仍於去替一月前，預差替兵。願留再任者，關本嶽。應替不替，不應替而替者，杖一百。有故者，勿論。
諸神將被命報應，稽遲者，杖一百。緣事害人，受賂者，徒二年。天兵將吏，仍具所犯因依奏聞。
諸行法事，有不便者，不得擅行改易，即時奏請，以俟報應，謂如遣鬼不去，即符使不靈神之類。違者徒二年。非行法官，輒干預者，徒三年。
諸差使鬼神不任職，誤取生人魂魄，或令發狂致疾者，流二千里。因而害人性命，加二等。毀法不遵者，處死。
諸行法官所至，許帶符印。隨行在處，稱行司。應有須索呼召將吏等，輒違戾者，徒一年。干仙班者，具事因奏聞。
諸承受文字遺墜者，獲時經驅邪院自陳，檢會別行，仍責限追尋，不獲者，杖一百。限內尋獲，與免罪。
諸鬼神應送所置，輒違而不往者，流三千里。累犯者，處死。
諸神將吏兵等，因追攝鬼祟，殘害受賂者，徒二年。若隱庇縱令逃避者，以犯人罪罪之。若罪人在壇顯驗通露後，忽因事身死者，具將吏所責情狀奏聞。
諸神將名山大川城隍社令，及三品神眾，凡遇承受驅邪院文字，并須驗認印記，嚴謹護持，速具報應，輒有輕易者，徒二年。
諸鬼神等，受驅邪院發遣，經宿不離當處者，一日徒一年，十日加一等，罪止徒三年。
諸邪祟經驅遣，而六甲土公司命等神，輒隱藏不發去者，徒三年。因而害人性命者，流三千里。天曹降旨留住者，勿論。
諸民人有事，告訴行法官，受接不行，雖行而苟簡，及妄入鬼神罪目者，杖一百。不候告，而別指事故行遣者，非。
諸當職之神，輒與民人婦女私通者，流三千里。情理重者，奏裁。如地分鬼神犯者，加一等。
諸鬼神無故害人性命，及偷盜人間財物，不受咨懇，被捉者，處死。所屬城隍土地等，故縱者，同罪。失覺