左旋
並先開前，謂之開天門。次開後，謂之閉地戶。巽上坐，向乾方，把昴星訣及太陽訣。存自己在北斗口中，取巨門星紫色真炁，下灌符筆，一炁書之。掛於房閤之中，其孕婦未當臨產之時，勿得令見，蓋恐動胎耳。符樣：
若催生，以三寸方圓紙書符，存見四凕使者，裹拳腳樸頭，皂巾抹額，著緋大袖之衣，布列煞鬼雷電火車，以符自咬定，默咒七遍，咒曰： 天地合，日月合，人鬼合。一炁念之。 次存符兵雷電火車與符入腹中，以新汲水吞下。男左女右，手中握出。 許真君咒水治病咒
南招搖，北玄武。東老君，西白虎。天上翁，地下母。五方神水，啟錄降臨。敕先誦過咒一萬遍，母用時，只咒七遍。凡咒，先握雷公局，一炁念三七遍。取五方炁并天剛炁，灌入水中。如遇一切病患，可施此術，施布大功。更以三光符同用，甚妙。
雷公局
仰左手，合右手，以左手第四指鈎右手第三指，右手第二指壓左手第四指，左手第三指鈎右手第四指，左手第五指背壓右手第四指背，中節右手第五指鈎左手第五指，左手大指搯左手第二指中節，右手大指搯子文。 太上助國救民總真秘要卷之二竟 太上助國救民總真秘要卷之三
洞幽法師元妙宗編
祛除勞瘵衆病符訣并天蓬馘邪真法 治勞瘵說文
夫屍蟲傳症之患，始自療疾，而起於嗜慾。嗜慾不已，而至喪逝。然雖早歿，其如天限未盡，而皆為枉夭，冥司未有拘管，未受輸回，是以魂爽滯留，無由超脫，遂化為陰邪之氣，傳染骨肉，大率無他，欲依托生炁而已。其蟲食人精血枯悴，以至於五臟傳遍，而流痙不已，往往舉族由此傾陷，益可傷痛。其病之甚，藥餌不能療，鍼灸不能及，假使桑公在世，華佗#1再生，則曷能起之也。惜乎，生民非辜，枉遭陷溺。由是上天哀憫，而道法出焉。經云：其疾日月尚淺，關節未過者，可以治之？
如已過關者，救治弗痊，遇治玆法，則絕後來之患。應救度，須令病家縷細具狀，述患人從初得疾日月處所因依，及亡者入夢勾連邪鬼妖怪之事。凡欲行持，惟在誠恪，所有科法供獻贄真，請炁之儀，量力厚薄，隨分等降出之。若貧寒之家，或法師出備。自富之家，宜按科法以備醮禮，上答天恩。行法之師，切戒貪為己用，所得科物，一以充香火焚誦之用。二則，濟山林寒棲塵世窮困之人，但合規儀，亦不可鄙惜財貨，輕慢祕術，泄黷上聖，則招譴責。
條憲昭昭，誠可慎之。今以經驗眾符，備列于左。
斷尸疰日吞符卷內符並聚形，並朱書 殺傳疰之蟲滅屍鬼符
右符篆畢，用淨素合盛以淨水，安在病人前。將符別令一人持符，投在水中，不令動著，七日內符沈，則疰鬼疰蟲自死，病頓愈矣。若符不沈，而浮者，其瘵遲安。神驗，不傳非人。 太上紫庭符
凡書紫庭符，先燒香，步剛斗呎，所患事理，存見五方金木水火土五真君在案前，各出身光，化炁入硯中，變硯為黑龍池，黑為戈戟，筆為神劍，然後磨墨四十九轉，左磨之，默念天蓬神呪，吹炁入硯中。次右磨四十九轉，默念二十八宿，十二月將，七星名，八卦神君，吹炁入硯中。次想硯中光明奪日。然後搯玉皇訣，呪筆曰：
天圓地方，六律九章。神筆一下，萬鬼消亡。急急如律令。 呪筆，則卓筆三卓，或畫三畫於案上。而書符，謂陰日，則晝。陽日，則卓也。 散形
一炁混成 二儀交泰 一土 二水 三火 四金 五木 天圓於天門上起筆 地方自地戶上起筆 雷火 雷火 六丁居左 白虎力傍 天丁力士 斬鬼不祥山精伏尸傳疰消亡 轉雷火二動轉天地明三轉三將軍四轉四聖人五轉五獄助六轉萬病滅七轉七星佐八轉八方攝玉皇上帝敕
聚形
右於別紙上，書此符同前。第一斷疰，日吞符，一處燒服。如欲服者，先灑掃一淨室，男左女右，置燈一盞，備油半跳子。至夜靜，將符於針頭上穿定，燒作灰。於淨盞中焚香，祝病人姓氏生月年紀，并得患因依，所告符中真聖。次以法水同符灰一處調，吞之。令病人面向本命方坐，不得言語。令一二人相伴，須臾，患者或似夢寐中見鬼物來辭別，當問姓氏。或只見蟲自身中，即速捉蟲，內油跳中煎之，送長流水中，永絕傳染矣。
呪水治勞法雜病通用
太一之水祖且良，舉水入口續神光。大腸涉瀝至膀胱，蕩滌五臟入胞。百病除愈邪鬼亡，上合天地體輕強。急急如律令。 右呪水朝向太陽，夜望剛星，默念七遍，吸炁吹入水中，調符追蟲用之。患人蟲出後，
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