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101-正统道藏正一部-太上大道玉清经---第13页
其疑惑，即以慈力令此地水互翻互覆，七反上下。復令此大地震動坼裂，碎成微塵，倏忽之間，還令合聚如一芥子#3。又令八海波濤四散，忽然乾竭，其水帝、魚龍皆悉露形，須臾之頃，令此八海成一滴水，大如鍼鋒，吹著空中。倏欻之間，復令平復。時地衹與八海大神睹此威力變化自在，悉皆自失，雖乘道力，未能辯了諸法性相。何以故？地水體陰，神心不聰，是故不達。久久之間，神心小悟，即於毫外北方禮悔自責，五體投地，猶如山崩，通身血見，悲泣良久。於是地衹自天尊前而作是言#4：臣以冥生窈靄，職當持地，濫知九土，未嘗遲息，乘道正氣，生育萬物，助善興化，不敢有勞，為諸塵故，不能達道。惟願天尊大慈憐愍。言畢悲泣，不能自持。次及八海大神、龍王眷屬、水族之類，其數無量。驪珠龍王性最聰敏，為諸水神唱導之首，淩波而出，上白天尊而作是言：臣以多幸，職掌水府，濟度舟航，下潤一切#5，助道興化，蕩垢滌塵。雖有微勞#6，心無恃賴，日夜沉溺，漂沒波濤，麤身巨大，無由輕舉，與諸濁氣相繼。然以見聞狹劣，未造玄微。翹仰至尊，積有年歲。今乘道神力，為欲聞法而來會此，微毫之外，而不得入。心自孤疑，不能决定。惟願天尊大慈悲力，賜見接引，令得入微。言畢自責，濆薄溢潰，波浪滔天，悲嗟沸涌，黯然而出哭聲，哀歎悲切，流慟苦毒。須臾之頃，一切河海悉皆血沸，五帝地祖震動大地，同其悲苦，金石流淚，草木擁霧，源泉逆流，大地出聲，殷殷如雷。地中眾生心意戰慄#7，目不能瞬，飛鳥墮落，走獸自撲。五帝地衹兩眼流血，遍灑大地。地及河海一時變赤，猶如丹霞，足經八月而色始變。
爾時，復有諸大神王，天神、地神、電神、雷神、風神為聽法故，飄動風雷，霹靂剛堅，驚作深蟄，傾拔諸根，吹去埃塵，來會四方，空中而止。爾時，復有地中雜類諸王，大山之王、香樹之王、神藥草王、魚王、龜王、鳥王、馬王、牛王、師子之王、風獸之王、猛獸之王，天麟、天禽、天馬、天鹿，如是諸王皆隨大地來至會所，耳雖聞法，口不能宣，見諸神精悲號苦惱，皆悉哀鳴，眼中流血，各各伏地而不能起。 爾時，天尊愍諸神精沉滯穢濁，不聞正道，悲苦如此，即以雷音而告之言：善哉善哉，汝等今當知此會之所、本起因緣之事，以言龍中劫之後六百萬歲，天地福盡，灾害興作，我不忍見，與諸大聖臨四天下，保鎮劫數，更生萬物#8，應運度人，故來會此。我以自在神力，令汝等來。汝今當知此會大眾皆是十方天地無量道境來入毫中，尚不迫窄，而汝等眾唯乘五萬億大地微塵世界、八大海水，何足為多？疑此毫中不能納受，是汝神精濁惡邪見，志度#9狹劣，未能深信無上大道威神之力。汝欲來入此毫中者，應除雜想、煩惱、恩愛、貪嗔癡等顛倒邪見、種種疑惑、塵勞覆障，斷諸結習，乃能入微妙之會。若必存見聞，分別善惡，怨親憎愛，繼有縛著，永不得入微妙會中。 爾時，天尊以方便力，為降伏神精而告之言：汝等眾精罪業深厚，濁惡垢滯，未得入此微妙會中。汝應思共遠塵離垢，當來見我。天尊說此語已，即從毫東雲門之中出見，左手團此大地，和以海水，如一芥子，擲向上方空虛之中，經八萬大劫，湛然不動。 爾時，天尊在此毫中為諸大眾說微妙法，經八萬劫說訖已，乃於上方虛空之中接取芥子，安著毫端，還令大地大海平復如本。地衹、水帝、人王、兆庶、一切眾生都不覺知。 爾時，天尊知此諸神心中未悟，即見大身滿虛空中，從毫左邊安庠而出，以一鍼鋒，乘此大地及以大海引入毫中，安著北方玄虛之中。譬如大空有一微塵，都無妨礙。是時八海龍神與諸地祇入毫中，圍繞天尊，窮劫不帀。又以飛行，亦不能帀。方始覺悟，歎未曾有。其大地之中，國王、臣民、異類之屬從地入者不覺不知，無去來相。此毫之中有無邊道境，天天相次；一一道境備諸所有天地日月、山川河海、國土人民無數億萬，總有三萬六千人天種性。時有中桹之人一萬二千種，中有一長者名曰慧命，與諸大眾睹此神力，心意不了，互相携獎，來至會所，恭敬作禮，上白天尊：不審天尊初從天中下降之時，宮闕城臺、高妙樓閣及蓮花之中，天尊大聖并初聞道之人，其身心之中各有天尊演說妙法，及慈悲天尊從其心中安庠而出，寶樹周帀自然天樂，及此微毫之中，國土城邑、幡幢寶蓋，座座高妙，種種變化，奇特如此。不審是事為有常邪，為無常邪？
天尊答曰：善哉善哉，善男子，汝當諦聽，吾為汝說。我從天中下降凡夫，應變七種微妙之事。汝今當知無上大道常以七覺聖道而下化世，以應自然微妙七氣，以成七變之法，以世有限，故大道應之以名數，所言名數，皆應自然微妙之法。善男子，汝所問此妙致，為有常邪，為無常邪。善男子，汝等當知，大道之法無生無滅，云何問常之與非常？善男子，大道神力無種不為，無所不在，無所不適，無所不應。真化無窮，凝神深根，俯悼羣品，應化官殿，小小因緣，不足疑問。欲有即有，欲無即無，欲常即常，欲斷即斷。以道神力，無所滯礙。又問蓮花中天尊是我真氣，流布廣大，還是我身#10，非為他聖。又問初聞道之人，身心之中出妙法音