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,聖君所居也。又曰:上清之境有丹城紫臺,上皇大帝君玉尊集處。又曰:七靈臺在上清境,玉晨道君所居。又曰:明真臺在上清境東海八停太山上,帝所居。又曰:郍弗臺在上清境方諸東華山上,青童君所居。又曰:上清境有希林臺,太帝道君居之。東方朔《十洲記》曰:有光碧堂,西王母所處也。《三九素語》曰:蘭臺宮,赤桂玉女處之。玉房宮,黃帝之女處之。《十洲記》曰:滄浪海島上有積石室,多石象,八石腦石桂英也。又曰:紫石宮室,九老仙都治處也。
又曰:崑崙山一名昆陵山,一名玄圃臺。上有積石圃、大冶井,王母宴會之所也。又曰:崑崙有瓊華室,西王母處之。又曰:玄洲在北海亥地,有太玄仙都伯真公所治也。又曰:聚窟洲在西海中,北接崑崙,上多真仙官,弟有辟邪天鹿之獸。洲上有大樹與楓木相似,而芳華聞里。又曰:神仙島有紫石宮室,九老仙都治處,仙官數萬人。又曰:方丈在東海中,三天司命所居處,群仙皆往來其上。《太洞真經》曰:太素三元山有中黃太一,上帝之館。又曰:玉晨大道君治蕊珠貝闕。
又曰:玉皇道君居青雲之城,玉階文陛。又曰:玉容堂者,虛無真人之逸宅,亦真氣之明堂。又曰:玉容-堂者,太上之明堂也,得道符籍之所在。又曰:萬華宮在小有玉真之天,小有先生之所治。又曰:絕空之宮在玄洲之北,九真仙上帝司禁君會仙處也。又曰:圓華宮,黃老之所處。
又曰:太霞之中,太虛元君之所處也。又曰:秀華山太極真人呼日圓明丹室,五靈真君處之。又曰:青精君登紫空之山,化玉室之內。又曰:崑崙山有金丹流雲之堂,上接遊璣之輸,下在太室之中,西王母所治,真仙之女所處也。又曰:玉,室,青精君之所處。又曰:王華三元君處流逸之室。又曰:太虛有太霞之室,合九雲而立宇,太虛元君之所處也。又曰:青華之室,青童君乘玉雕之餅,御圓珠之氣而入山室。又曰:大老之室,在上清八皇,老君乘廣琅車而入。
又曰:流剛山上有暉景之室,西王母治所也。《金根經》曰:青要帝君在丘玉國,黃金紫殿,青要帝君所處。又曰:八闕天人散香其問,闕上有金臺,九層臺上玉晨鎮君所進居也。有金輝紫殿,後聖金闕,帝君所居處也。《上清經》曰:上清南極長生司命君瑶臺丹靈宮,又在蘭庭雲臺,又登絕空之中紫碧玄臺。又曰:有紫微玄琳殿中央,黃老君居之。又曰:協晨虛觀產層之室,太上大道君閑居處也。又曰:元始居紫雲之闕,碧霞為城。又曰:有黃房之室,一石玉容之堂,真晨道君治其中。
太真科崇玄臺,天師朝禮處。又曰:有燕仙室,天師教化處也。《南真說》曰:西王母女媚蘭字申林,治滄浪山,受書為雲林夫人。又曰:北元中玄道君李慶賓女受書為東宮靈昭文人,治方丈臺第十三朱館中。又曰:閬野者,閬風之府是也。崑崙上有九府,是為九宮太極,為太宮諸仙,皆是九宮之官僚耳。至于真人,乃九宮之公卿也。又曰:大方諸宮,青君常治處也,其上人皆天真高仙,太極公卿,諸司命所處。有服日月芒法,雖已得道為真,猶故服之,霍山赤城亦為司命之府,惟太元真人南岳夫人在焉。
李仲甫在西方,韓眾在南方,餘三十二司命當皆在束華。東華青童為大司命總統也。楊君亦去東斡執事,不知當在第幾耳。
又曰:句曲山漢三茅君治其上,各乘一白鵠集于處所,時人互有見者山生黃金。漢靈帝時,詔勑郡縣採句曲之金,以充武庫。至孫權時,又遣宿衛人採金,常輸于官。又曰:方丈西北有陰成大山,滄浪西南有陽長大山,其山多真仙之所處,是陽九百六應數之標揭也。秀華山有玉堂,乃五靈真君所處也。又曰:金華山上有五宮,太一所處。又曰:玄洲之上有景暉之室,西母之治所。《神洲七轉七變經》曰:西隴濛氾之濱紫微玉堂,王母請誥靈素章之處也。
《飛龍隱訣曰:北極真公治于北極廣虛之室。《大洞雌一篇》曰:三元君在元虛之室。元始序曰:寒靈丹殿在上清太玄,王都道君請真文之處。又有玉寶之殿,帝尊所處也。《王君內傳》曰:紫清太素、瓊闕太素,三元道君之所治也。《洞玄經》曰:太極紫瑶之闕,太極玄元真君所治之處。自天地已來,人之生死簿籍在其中。《玉清書》曰:玉戶瓊門