左旋
或時雖未有，若於後不佳。居家不欲數沐浴，浴必須密室之內，不得大熱，亦不得大冷，大熱大冷，皆生百病。冬浴必不得使汗出霖，沐浴後不得觸風玲。饑忌浴，飽忌沐。浴訖須進少許食飲乃出。覺室有風，勿強忍，勿反坐，須起避之。凡居家當誠勒內外長幼，有不快者，即須早道，勿使隱忍，以為無苦，過時不知，便為重病，遂成不救。小有不好，即須按摩授捺，令百節通利，泄其邪弄也。凡人無問有事無事，恆須日別一度遣人蹋脊背，反四肢頭頂，若令熟蹋，即風氣時行不能著人。
此大要妙，不可具論。凡人居家及遠行，隨身恆有熟艾一勝，備急丸、辟鬼丸、生肌藥、甘濕藥、丁腫藥#28、水銀、大黃、芒硝、甘草、乾姜、桂心、蜀椒，不能更畜餘藥。此等恆有，不可闕少，及一兩卷《百一隨身備急藥方》，並帶避毒蛇、蜂竭、蠱毒藥隨身也。
凡人自覺十日已上康健，即須灸三數穴，以泄風氣為佳，勿以康健謂之常然，恆須安不忘危，豫防諸患。灸當辟人神。凡畜手力細累，每春秋皆與一服轉瀉藥一度，則不中天#29行時氣。黃帝問於岐伯曰：風之傷人，或為熱中，或為寒中，或為厲風，或為偏枯，或為則風。故以春甲乙傷於風者，為肝風；夏丙丁傷於風者，為心風；以四季戊己傷於風者，為脾風；以秋庚辛傷於風者，為肺風；以冬壬癸中於風者，為腎風。風氣中五藏六府之俞，亦為藏府之風，各入其門戶，所中則為偏風，風氣循風府而上，則為腦風，入頭則為目風眼寒。
飲酒中風則為傷風，入房汗出中風，則為內風。新沐中風，則為首風。久風入房，則為傷風搶泄。水在勝裹，則為泄風。故風者，百病之長也。至其變化為他病，無常方，然故有風氣焉。
春之三月，此謂發凍#30，天地俱生，萬物以榮，夜外早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生，生而勿煞，與而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應也，養生之道。逆之傷於肝，為#31寒變，奉生#32者少。夏三月，此謂播#33秀，天地氣交，萬物華實，夜臥晚#34起，毋厭於日，使志毋怒，使華英成秀，使氣泄，所愛在外，此夏氣之應也，養生之道。逆之則傷心，秋為疚瘧，則奉長#35者少，冬重病。
秋之三月，此謂審平#36，天氣以急，地氣以明，早外早起，與鸚俱興，使志安寧，以緩秋形#37，收斂神氣，使秋氣平，毋外其志，使肺氣精#38，此秋氣之應，養收之道。逆之則傷肺，早#39，為飧泄，則奉養#40者少。冬之三月，此謂陰氣閉藏，水凍地拆，無損乎陽明，起早臥晚，必待日光，使志若伏若匿，有私意，已有得#41，去寒就暖，毋泄皮膚，使氣極，此冬之應也，養生之道。逆之則傷腎，春為萎厥，則奉生者少。天有四時五行，以生寒暑燥濕，人有五藏，以生喜怒悲樂，有恐懼。
故喜怒傷氣，寒暑傷形。故曰喜怒不節，寒暑過度，生乃不固。重陰必陽生，重陽必陰生。故日冬傷於寒，春必病溫；春傷於風，夏必飧泄；夏傷於暑，秋必療瘧；秋傷於濕，冬必咳嗽。此四時攝養，故得免其夭枉也。
太清道林攝生論竟
#1渴：原作『饑』，據《千金》改。 #2莫：通『暮』。
#3莫：原作『直』據《千金》改。#4是．原奪，據《千金》補。#5不：原奪，據《千金》補。#6杜：原誤作『壯』，據《千金》改。#7眠：原誤作『舒』，據《千金》改。#8無憂疑矣：此四字原奪，據《千金》補。#9睡不厭眾舒：此句疑為衍文。#10心：原奪，據《千金》補。#11誠勤：《千金》作『誠勒』。#12迷：原作『述』，據《千金》改。#13暮無燃燈燭行房：此句原奪，據《千金》補。#14一日之忌：此下至門然燈燭行房』，疑為衍文。
#15燃：原誤作『燈』，據《千金》改。#16葬：《千金》作『舞』。#17華：《千金》作『舉』。#18即以一腳向前虛掣，左右同：此十一字原奪，據《千金》補。#19兩手據地回頗：原作『三用當』，據《千金》改。#20推：原奪，據《千金》補。#21曲腕策肋肘，左右亦三過：《千金》作『曲腕築肋挽肘，左人能依右亦三邊』。#22紐：原誤作『扭』，據《千金》改。#23聳：《千金》作『從』。#24暖：原作『膚』，據《千金》改。
#25之：原奪，據《千金》補。#26或：《千金》『或』上有門夢』字#27大：原奪，
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