為學之先,先能定心,仙名乃定。定仙名者,由此籙焉。是三天正一先生所佩,以定得仙之名,傳於玉帝、三十九真、西王母、上元夫人、清靈真人、五岳真仙各一通。受之千年,聽傳三人。若有金名玉字奏札青宮者,百年之內可得三傳。盟用金人、玉龍各一枚、青布三十二尺,以誓北帝。師及弟子各齋九日,北向告盟而傳籙也。不受此籙,仙名不定,雖學諸經,功德不就,為魔所試,不能得仙,得仙之人,皆先受此籙。以青紋囊盛佩肘下,男左女右,常以在身,唯浴乃脫,他悉勿解。
敝壞更治,啟告改易。去失輸罰,齋懺三年三十六月,日限足竟,乃得啟告佩之。如先三失,不得復受,彌加慙愧,冀後生有緣耳。
《定真玉籙》,自然之文,出乎無始,終乎無終,大劫一改,得道之真,積功累德,必佩斯文。名入其中,身受其炁,是為真真,不可毀矣。大劫未周,其間小劫,功德怠者,身名俱退,必失斯文,亦不值仙。功進德精,得文無失,保為種人,不退不减,若功德智慧,輕重不同。二十四萬之外,又有十二萬人,合三十六萬,一劫之所成也。功德微薄,不入三十六萬,便後劫為期耳。此劫之人,精進勇猛,乃得入此三十六萬限中。一名《白簡青錄皇民籍籙》,白金為簡,青玉為字也。
洞真太上上皇民籍定真玉錄竟
左旋