洞真太上紫書籙傳
經名:洞真太上紫書籙傳。撰人不詳,約出於南北期。內載天尊授王母六妙秘旨。一卷。底本出處:《正統道藏》正一部。
洞真太上紫書籙傳
太真丈人所佩,傳文始先生。一名五隱六妙三九正一密旨上經。
上清高真大聖玄神無始天尊,與五老上帝十方得道衆聖無數真仙,會於東北始青天中,大浮黎國玉京之山,七寶瓊林清容宮殿,天樂羅陳,香華紛散,神物窮奇,禽獸巨異,參列大觀,不可稱言,天尊融笑,一切咸懽。於是太上道君乘自然寶輪,侍從無極真聖,仙童玉女,不可量計,發自玄都,造詣天尊,禮畢白言。天尊欣笑,大衆咸樂,未審所以然,而玄貺有以乎。天尊命使就座,論叙清妙,言笑甚懽,一切唱言,唯讚嘆稀有,而無的叩請。
爾時元始天王從座而起,長跪上白天尊:太上道君積功累德,經劫無數,致令巍巍神妙,如是會於今日,懽樂稀有,其思難窮萬機,慈洽億兆,每欲言而無與言,欲教而無能受,即日大慶,願聞要言,敢問何道可以廣濟,何法可以長懽乎?
天尊告曰:善哉善哉,大哉問也。吾有妙道,不可窮極,窈冥真精,不可為言,其深微秘奧,子粗已具,今出五隱六妙三九正一密旨,付授太上道君,可共明之,濟度群生,令得常住長樂之道。
爾時元始天王及太上道君,與無量聖真,一切大衆懽喜奉命,作禮而去。太上道君、元始天王同還大有之宮,遊宴妙庭之館,凝紫雲,涌七寶,敷丹霞,列之臺,衆華璀璨,光爛玉虛,徹映諸天,香溢十方,煥爛朗馥,不可稱宣。爾乃集會無極靈祇,至真大神,群仙衆聖,撫雲璈,奏天鈞,戲師子,遊素麟,惋儛白鵠,翱翔朱鳳,鏗鏘八音,暐曄九色,簫管鍾鼓,千奇萬伎,億種聲容,歌詠清妙,天神人鬼,爰及蠕動,一切感通,莫不懽喜。
爾時得道大神,號為白玉王母,乘九蓋華輿,衆真侍衛,雲龍翼從,仙童羅前,玉女列後,繖花交左,幡香擁右,儛伎作樂,敬詣道君,稽首脩訊,因請問曰:伏聞元始天尊告於元始天王,曰出六妙密旨以付道君,不審此旨可得聞不?道君答言:天尊密旨,億劫密行,真賢稀有,故不宣也。母今請問,欲鑒此乎,必願聞之,可問無始天王。於是王母下座伏地,稽顙請於王曰:天尊密旨,太上有教,歸命請聞,願賜垂告。王曰:此旨密妙,不可思議,精志之人,自能感會,至真口受,要訣流漫,行屍塵劫不遇,遇者長生通神,與道合體,變化無窮,常樂無極,不遇者輪嬰徒苦,良可悲也。母既慈慜一切,志在博濟,功德與天尊符契,何可不思行密旨乎。願還復座,請粗說之,王母神明,自當朗究也。吾昔聞天尊謂道君曰:非天非地,非陰非陽,非日非月,非柔非剛,非無非有,微密勿揚,此是妙旨之要,願母解之乎。王母俯思良久,仰而答曰:非天非地,謂無上混合乎;非陰非陽,謂中宮玄通乎;非日非月,謂兩半成一乎;非柔非剛,謂山河會同乎;非有非無,謂五九之極變化無窮乎;微密勿揚,謂默慎修之,不可妄傳乎。王曰:是也,母了之矣。天尊大慈,恩周一切,豈當惜此密旨,而不傳乎。但人多偽薄,不明至理,罪障根深,疑惑真正,儻聞微妙,更生毀謗,輕慢不信,致墮惡道,風刀苦毒,歷劫不免。天尊大悲,慜念罔極,故隱藏妙旨,以俟真賢。真賢希有之道,曠代罕傳其聞,衆品不可無教,是故廣說餘因,以拯流離,科法威儀,禁忌戒律,種種引喻,隨時創制,宗貫分張,不可具記。冀緣麄入妙,終遇斯旨。斯旨密妙,群理之本,故五老帝君,三十二天萬萬衆聖,咸共宗之,無言之時,此道潜存,有言之日,斯旨最先,高上無比,故天尊所重,聖賢寶秘,唯此一旨,餘經雖重,皆是此旨之後次也。積劫勤學,精苦不退,功德輪轉,自當遇之耳,自非應得道者,終不遇也,非得道成真者,亦無以知人可傳。今王母體道合神,精照洞徹,察究有無,窮理盡性,總映人物,巨細畢識,方救濟一切,科真別偽,賞善戒惡,度脫無鞅,解了此旨,功德方大,巍巍堂堂,豈可言乎。但此旨天尊敷教之極,包羅衆妙之端,一切育教,唯此為主,可分明傳授賢德上士,慎勿示中下之人也。王母白言:蒙天尊密旨,六度上事,四等行之,累劫不窮,盡言以謝,何足酬恩,謹竭心默慎,唯依命旨。王曰:欽哉,順行無極。
爾時王母白道君曰:億劫有緣,得遇此旨,方以化度一切,福慶無量,唯恐真賢希有,可致嘆耳。自今以後,若大志上士,深樂此道,捨財捨身,委命求受密旨者,不拘多少,不限年劫,遇吉景清晨,便齋戒傳之,可得然不?道君告曰:殊不輕也,殊不輕也。精選其人,合母心者,如言則可授耳,理未可忘,言不可息,宜重丁寧,誓唯謹密,勤脩默慎,通數感運,至乎道真也。王母稽首,奉命而還,入於龜山玉闕,處於青琳宮中,朱紫之房,連珠寶帳,仙童玉女,衆奇伎樂,種種侍衛,玄玄清净。
爾時太和真童與太玄玉女,伺承宴樂,候母恬和,謹束身心,潔齋彌日,共相約誓,內外俱盡,傾資竭產,合得七寶華堂三區,玉床金屏、珠帳寶蓋五具,九合神香,十絕華旛,童男童女各一人,金玉龍輿各