左旋
只謂之事，不謂之道。道本無傳，道無聲色，道無相貌，道無古今，道無往來。道光和尚曰：行之一年聖胎成，行之二年嬰兒靈，行之三年身外身，行之四年子生孫，行至九年可飛昇。功行未備，或聚散，聚則成形散則風，子但片餉見玄珠。玄珠即是混元精，日鍊時烹火溫溫，保爾身同天地存。劉海蟾曰：勤而不遇，終遇聖師，遇而不勤，終為下鬼。呂真人曰：輕泄漏慢，殃及九祖，修鍊行持，身登太微。鍾離雲房曰：輕輕捲，默默收，灌沐怡怡兮一表一表。
《道德經》云：綿綿若存，專氣致柔，猶於嬰兄，常德不離，復歸於嬰兒。快活歌贈道士陳知白
快活快活真快活，被我一時都掉脫，撒手浩歌歸去來，生薑胡椒果是辣。如今快活大快活，有時放顛或放劣，自家身裹有夫妻，說向時人須笑殺。向時快活小快活，無影樹子和根拔，男兒端的會懷胎，子母同形活潑潑。快活快活真快活，虛空粉碎秋毫末，輸迴生死幾千生，這回大死今方活。舊時窠臼潑生混，于今凈盡都掉脫，元來爹爹只是爺，懵懵懂懂自瓜葛。近來髻髭辨束西，七七依前四十八，如龍養珠心不忘，如鷄抱卵氣不絕，又似寒蟬吸曉風，又如老蚌舍秋月，一箇閑人天地問，大笑一聲天地闊。
衣則四時惟一袖，飯則千家可一缽，三家村裹弄風狂，十字街頭打鵲突。一夫一妻將六兒，或行或坐常兀兀，收來放去任縱橫，即是十方三世佛。有酒一杯復一杯，有歌一闋又一闋，日中了了飽三餐，飯後夠夠睡一歇，放下萬綠都掉脫，脫得自如方快活。用盡惺惺學得癡，此則化景登晨訣，時人不會翻筋斗，如飢喫鹽加得渴。偶然放浪到廬山，身在白蘋紅寥問，一登天籟亭前望，黃鶴未歸春雨寒。心酸世上幾多人，不鍊金液大還丹，忘形養氣乃金液，對景無心是大還，忘形化氣氣化神，斯乃大道透三關。
絳宮炎炎偃月爐，靈臺寂寂太玄壇，朱砂乃是赤鳳血，水銀乃是黑龜肝，金鉛採歸入土釜，木汞飛走居泥丸，華池政在氣海內，神室政在黃庭間，散則眼耳鼻舌忙，聚則經絡榮衛閑。五臟六腑各有神，萬神朝元歸一靈，一靈是謂混元精，先天後天乾元亨。聖人探此為藥材，聚之則有散則零，晝夜河車不鏨停，默契大造同運行。人人本有一滴金，金精木液各半斤，二十八宿歸一爐，一水一火須調勻。一候剛兮一候柔，一爻武兮一爻文，心天節候定寒暑，性地分野分楚秦，一日八萬四千里，自有斗柄周天輪。
人將蛻殼陰陽外，不可不鍊水銀銀，但得黃婆來紫庭，金翁姥女即婚姻，青龍白虎繞金鼎，黃芽半夜一枝春。九曲江頭飛白雪，崑崙山巔騰紫雲，丁公默默守玉爐，交媾溫養成胎嬰。神水沃滅三尸火，慧劍掃除六賊兵，無中生有一刀圭，糞丸中有蜣蜋形。誠哉一得即永得，片餉中間可結成，忽然四大生虛白，不覺一靈升太清。縱使功夫汞見鉛，不知火候也徒然，大都要藉周天火，十月聖胎方始圓。雖結丹頭終耗失，要須火候始凝堅，動靜存亡宜沐浴，吉凶進退貴抽添，火力綿綿九轉後，藥物始可成胎仙。
一時八刻一周天，十二時辰準一年，每自一陽交遘後，功夫鍊到六純乾，精神來往如潮候，氣血盈虛似月魂，一轂從來三十輻，妙處都由前後弦。專氣致桑為至仁，禮義智信融為仁，真土歸位為至真，水火金木俱渾全，精水神火與意土，鍊使魂魄歸其根。先天一氣今常存，散在萬物與人身，花自春風烏自啼，豈知造物天為春。百姓日用而不知，氣入四肢徒凋零，松竹虛心受氣足，凌霜傲雪長年青。況人元神本不死，此氣即是黃芽鉛，老者可少病可健，散者可聚促可延。
心入虛無行火候，內景內象壺中天，須知一塵一蓬萊，與夫一葉一僱佺。神即火兮氣即藥，心為爐兮身為田，自耕自種自烹鍊，一日一粒如黍然。靈芝一生甘露降，龜蛇千古常相纏，一朝雷電撼山川，一之則日萬則煙，日中自有金烏飛，夜夜三更入廣寒，子子孫孫千百億，爐鼎鷄犬皆登天。大道三十有二傳，傳到天臺張悟真，四傳復至白玉蟾。眼空四海嗟無人，偶過太平興國宮，白髮道士其姓陳，半生立志學鉛汞，萬水千山徒苦辛，一朝邂逅廬山下，擺手笑出人間塵。
翠閣對床風雨夜，授以丹法使還元，人生何似一杯酒，人生何如一盞燈，蓬萊方丈在何處，青雲白鶴欲歸去。快活快活真快活，
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