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194-正统道藏正一部-海琼白真人语录-宋-白玉蟾-第16页
令臣關啟，臣既不可辭，乞時暫以高上神霄玉清府雷霆令，統五雷將兵，提領雷霆都司鬼神公事，攝行上清黃籙使臣，俟醮筵滿日，仍舊解職。若遇役使風雷，區別人鬼，只乞以從上雷銜借稱臣。世綠該滿朝謁之日，別聽仙曹施行，臣萬死，干冒
天威。
陳情表
具位臣某言：臣謹取今月二十三日，具表詣闕，謝恩陳情者。臣伏以性由天賦，智愚善惡，付之天。人與道俱折旋，俯仰合乎道，何陰界置幽冥之府，而上靈立賞罰之司，身形隨氣數以為生，命運與星辰而相隸。實匪自然而生死，疑其皆出於陰陽，天機不停，物情易變，冬歸而冰自浮，春到而草俱青，審皆氣之所陶，故立性以為主。千燈照室，同是一光，大海含波，中有萬變。蓋有情無情之異，與生數成數之殊。然動靜皆非其本來，彼想念盡形於已有。形具以後，道在其中，惟得之者，與之合真，其失之者，宜乎沉惑。所以啟修仙學道之路，從而建正心誠意之門，大道獨超乎死生，至誠可回於造化。存乎誠而合道，得是道者皆誠。此眾生所從入之塗，誠列聖已常躋之域。當究虛元之始，實根事物之前，以心契之，即道也矣！臣凡胎濁質，走骨行尸，氣所稟而有沖，性所賦而不昧，六根具足，三際俱圓，能辦菽麥，於是非之間，而泯薰藉於榮辱之外。處動靜，靜動咸靜之靜；明色空，空色已空之空。知六識之無根，照七情之如夢，鑒血肉以醉其性，思形質以窒其神，早馳逐於玄關，尚彷徨於道闡。性者信也，神而通之。恭惟高上神霄玉清真王，長生大帝，玉陛下，金闕真皇，玉清上帝，心含大梵，手握混元，浩浩難名，巍巍莫及。慈悲群品，統御庶真，恩惠十方，鑒觀萬國。臣特一螻蟻之體，敢嗚蚯蚓之聲，夙戴洪私，久霑霖濡。凡伸懇禱，悉荷感通，幸聞道於一日之先，獲修真於萬劫之下，謹述操存之漸，式陳修證之初。自惟顓蒙，密希訓化，庶可以糞壤之姓字，得陪於霄極之臣僚。僭具表文，仰干睿聽，臣故作誤為之罪，願垂寬大之恩，暫起復滅之心，克合沖虛之妙。所行雷部之法，所掌霆司之章，輔正除邪，濟生度死。三司將吏，咸歸役使之權，五部風雷，總屬招呼之令。或寸功，片善可錄於金簡，則微臣小子終到於瑤京，雖蓬生麻中，不扶自直，然魚伏水內，非養則枯，謂皆鶴長見短之云，亦有蛇化蟬蛻者也。臣愚干冒天威，不勝昧死，謹具表奏以聞。臣誠惶誠恐。
與彭鶴林書
丁丑九月十四日，玉蟾將如泉山，乃告吾友鶴林真官曰：比作別未久，此心甚悵怏也。契兄欲學仙，非庸常輩，比且知有萬法歸一之理，而不為諸家所愚，此前古之聖賢用心，近代才有如此。去道不遠，不仙而何？章希玉口中語有謂一階正法，一階祕法，一階妙法，法法常在心，更無別法。其語雖龐率，誠有以哉！向相見之初，便以金丹大藥相期，特時節夤綠未到耳。今日有期，大信不約，且如曩日倡和，有虎皮竹篷泰華冠之句，今道位泰華丹景吏，乃悟前日之詩，便作今日相期待也。凡事宜珍重，聖事宜珍重，一切事宜珍重。已是多口了也。呵！呵！
祕閣吏部，幸與致意，藥珠居士，能信得及，能行是事否？前所囑，今冬來春安歇處，只是天開圖畫亦好。或來春稍爽是盟，亦不多時可相見也。時間不須苦以符圖留意，幸養心焉！否則將前後所得之法錄，成部帳束之高閣，但與鞠郝作頭對，則一切事簡而又靈異。今但於二使者香爐前，以某符一道常用之，或鎮或貼，或吞或帶，隨所禱而用之，無往不利。亦不須多念呎也。此無他，不過只是心與神會，用之則靈耳！呪水但以一簡易呪呪之，恰如真龍，但一滴水便作滂沛，豈用如許繁耶？紙脩不覺縷縷，思之！思之！時寓紫樞樓書。玉蟾九月十四日，自螺江訴潮而南，以十八日次泉山，不勝役役，幸形神少寧，又起三山故舊之思，尚須少槃桓，卻作漳濱客也。前者來春之盟，斷不爽！但且味道自娛，常時惟香燭將吏外，不過一符一水，愈疾郁邪而已。此是代天行化之本旨，令閤藥珠令器同侍吏部壽仙，日想清逸，恨不曾過城東新菴為一杯茶耳。此願須欲償也，學道之士，申愆省非之外，一有小坎壈，惟順受為懷。惟道所在，豈人間事，足為吾人喜憂耶？蓬萊水又清淺矣！其桑田平，回首舊時路。丁丑秋蛻仙菴書。某戊寅三月十五日，寓江州太平興國宮，作書附致鶴林真士賢弟，頃嘗三遣書，曾達否？日來道法，想精進，法力又勝前也。鞠郝二符吏，亦效職否？不審尊府吏部壽體康樂，令間藥珠居士，令嗣承奉各惟安慶？鄙人今春水陸二千餘里，尋隱廬山，幸而四大輕爽，凡事亦隨順。但花晨月夕，杯酒爐香，頗為我南中諸友感懷也。而於老友，又甚酸心焉！物外人或凡或聖，不以榮辱為心，毀譽為念，惟木精石怪，知其為如何人也。《大道歌》、《仙系圖》，必刊板流廣矣！喜甚！喜甚！老友更加鞭為禱，玆不多及。珍重！珍重！瓊山老人白某謹書。
十月二十－日瓊山老叟白某致書
福州鶴林真士彭卿治所，今春到江州行興國軍，如岳陽，回豫章，過撫州，謁華蓋山，下臨江軍，取道饒信而制束。以八月一日詣行在，復遊紹興，過慶元府，再歸臨安。十月二十日偶閑行