士姓鄭,字仁安,功德未滿,死於常山北戎之阿。其子仲明,師玄和先生,以此文鎮仁安尸形宮宅三十年。仁安被度,應還人中而為獵人所燒,形骸鬱然而起。今為上宮南帝老君。得道之跡,今題太極上宮南軒,甚有分明也。
天真皇人曰:昔善忍國有道士姓(王+晃),字信然,師無常童子,受為靈寶滅度昇天之傳。功德未足,死於青元山中,埋尸於流生之洲。無常童子以此文鎮其尸形,百年而遇洪水所蕩,於此化生。今受號為元靈老君,南宮書其道跡,在紫微之館。
天真皇人曰:昔棄賢世界有道士姓浩,字敷明。少好山水,棄家遠游。功德未滿,死於地鏡山下。其子少信,就北郭先生受此文,鎮敷明尸形七百年,被水火鍊度,而得還人中。後師黑文子#4,受昇天之傳,今為玄老之帝。南宮今書其道跡,在北元玄窗。
天真皇人曰:中元天中南浮黎世界,有道士姓王,字度明。少出遊學,從屠真公受五篇文昇仙之傳。功德未足,死於東山廣靈之阿。其子景秀詣戴仲君,受此文以鎮尸形九十年,遭東山大荒,人民掘土覓食,發其死尸,而即化生,後道成昇天,為景霄真人。
天真皇人曰:此諸君皆積學滅度,道業垂成,而得受此文,以還生人中。皆超虛步空,上昇金闕,受號自然也。其並非#5悠遠,世人所不能明。考其近者#6,衍門子師夜光,高丘子師石公,洪崖先生師金母,並受靈寶滅度五鍊之法,昇天之傳。衍門死於漁陽洛縣長丘山。高丘子死於中山聞喜縣高附山。洪崖先生死於武威姑蘇縣浪山中。並受此文,以鎮其墓,衍門子四十年墓崩而形化,後入蒙山大洞黃金之庭,受書為仙卿。高丘子七十二年,墓為人所發,腐棺而形飛,今為中嶽真人。洪崖先生一百二十年墓開,尸形飛騰,受書為青城真人。此之諸賢,並受滅度之法,昇天之傳,鎮靈之#7道,而得崇虛淩清,策空高霞,遊宴紫微,受號真人也。此之近事,非復悠遠之傳。元始天王令披元始之寶藏,以告太極上仙,遇之者將前生萬劫,錄名上清,應得仙道也。諸天男女可不承女青之音,祕而寶之焉。
靈寶鍊度五仙安靈鎮神黃繒章法竟
#1「敬」字原缺,據敦煌P . 2865號寫本補。
#2「陽」字據敦煌本補。
#3「齎」字據敦煌本及前後文例補。
#4「子」字原缺,據敦煌本補。
#5敦煌本無「非」字,近是。
#6「者」字據敦煌本補。
#7「之」 字據敦煌本補。