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206-正统道藏正一部-盘天经---第2页
如丙子管壬午癸未甲申乙酉丙戌之類，詳注于後。
連窺天漢蛇衝，而霧集雲屯。累顧銀河豬越，而風調雨順。
天河六甲五卯日，天河有雲如蛇，或豬狀往來者，主有雨。若黑罷而復興者，主風雨順時也。
無雲掩映，當旬之草木不滋，有潤經過見，則田園益潤。
天河六甲五卯日，及壬癸丙丁水火二限之辰，有黑雲潤炁渡河者，不主是何形，皆主有雨，無則旬輕爽。
黑牛夜半，如龍在震，以辰期青龍，旦前似馬，當離而午位。
日色上下，常以癸丑日夜半，屬甲寅日辰前，及於甲寅日平旦，東方雲有象如龍，則辰日雨；如馬，則午日雨。餘倣此，以類推之。
月初雨曜青炁潤明，旬當數雨，黃赤乾晴。
初一、二、三日出時看，几月初日，月色帶青黑潤明者，主月內多雨。又占一日管上旬，二日管中旬，三日管下旬。如色赤黃乾枯，月內多旱也。
旦候孤光，雲帶中央而不動，日高三丈，雨施四面以頻行。
日出，凡日高三丈以來，有雲如帶，長引貫日而潤者，名為陰蔽陽，主多雨之象。或旦黑白雲帶潤，為積陰也。
晨辨東方積土之形便瀉，暮窺酉上累蓋之象尋傾。
旦視東方，有雲如積土之形色，及如累蓋之狀，作層而起者，主尋時有雨。或落在己酉庚戌，暮覘亦然。凡雲積聚日傍，上下起者，為雨之兆也。
色象北方，雲多黃黑，炁運南行，雨多。玄則。
旦視北方，有雲黃潤，厚如二里許大小，南行者，主壬癸日雨。蓋壬癸之色黑，故曰玄則。
躍躍猪狀山奔而七子之裁蔚蔚離風乾受以八表之測。
旦日出時，有黑霧雲如緒狀者，主雨子日時，必雨數當也。故曰：七子之裁，或北雲蔚南容蒼蒼，兼有南風，其雲回北者，後八日內爻雨。若西南行者，主便雨，不然則旱。露之相北行，則當日鈴有雨。惟黑霧掩日者，必雨。
雲帶橫列，寅卯為甲乙之名。日輪所當，辰巳為丙丁之澤。
凡有陰精雲帶，或白或黑，在寅卯時，或寅卯方上者，甲乙日雨。若在辰巳日，及方上者，丙丁日雨。或陰精雲帶，有潤炁隨之者，其時立有雨也。
午未見
，戊己以無，差坤申行雲，庚辛而不忒。
雲帶在午未上，及午未日時者，主戊己日雨。坤申時者，主庚辛日雨。其或酉戌上，及日入時見者，丁癸日必雨也。
若當灾旱，觀象入於天河，或遇淋，淫見星繁於漢陌。
天漢及奎角二宿之散，其本日水，一名天河，夜見漢中星繁，則主雨，星少則為旱。雷電六星在室西南，若明動，則主雷電。霹靂雲雨四星在室東南方，明動則多雨也。
五色交雜，赤黑相兼，天威雹凍，神怒雲。
旦有雲炁五色交錯，或赤黑相兼者，及天之威怒，必有雹凍也。
者，有灾。言雲霎小而不濡物，神不敬也。凡旺相之日降雨者，為長生萬物。囚死日降雨者，為殺伐萬物也。
漫灑輕吹遠邇兮，尊王敬愛。迅飄傾注高低兮，逆主情猜。
凡微雨漫風，不損禾苗者，乃人情吹化，上下同心之兆也。若急雨惡風，轉觸崩騰，平地水高，漂蕩人物者，惡人謀逆也。
君正臣忠，後雨先風，而詳察上驕下諂，始雨終風而禍占。
感情符曰：風為陽物配之於君，雨為陰物配之為臣。凡風先後雨者，為禎為祥，乃君正臣忠之象。先雨後風者，乃上慢下暴之象也。若止雲雨而無風者，雨為陽物，雲為陰物。凡雨後便晴者，德化流行，君臣和睦之象。若止後猶有雲炁蔽天不散者，政令乖違，上下不和之象也。若夜沉露而晝舒晴明者，為君正臣忠，上律下恭之象也。晝沉露而夜晴明者，為臣逆君，下圖上之象。晝夜俱沉者，乃上下相謀之象也。
鎮逆入河，法令急，而淋澇。熒回犯木，政理乖，而旱灾。
犯奎角之星，天官之書曰：土星逆行入河中，主天下大水，法令嚴急。或流入津者，亦為渡水溺之相。火星逆行犯守木星，主灾旱，入河主天下大旱，貴人有灾。火星犯木為滋墨，乃君過愆之所致也。
歲月日時，精靈攢聚，掩迫關係，神祇相遇。
歲月日時，占法太乙，主十二月有掩迫關係，四時開生十精併聚之日，且有黑雲濃潤掩日者，當日必雨。青雲，甲乙雨。赤雲，丙丁日雨。又青主寅卯日時雨，白主申酉日時雨也。一曰天皇申子辰，三甲旬首，年月日時，起武順行十二辰，四隅重留。二曰帝符申子辰，三甲旬前，起陰主順行十二辰，四隅重留。三曰天時五子並，起占甲順行十二辰，周而復始。四曰＃１天行事甲子辰，月日起八官，－逆行六二四，周而復始。五曰飛烏上元甲子，起一中元甲子，起七下元甲子，起四皆少至多行九官，周而復始。六曰天乙上元甲子，起八中元甲子，起六下元甲子，起九皆少至多行八官，周而復始。七曰八風上元甲子，起二中元甲子，起八下元甲子，起五九官，周而復始。八曰五風上元甲子，起一中元甲子，起四下元甲子，起七皆少至多越一位行九官，周而復始。