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218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名-第240页
。至尊所指，御座親臨。有不順者，霹靂一聲。一聲一聲，雨澤萬里。
閑關
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右檄作用時，須先設香案一隻，對太陽安頓，用黃紙筆現磨墨齊備。候法師出定，上香啟告真師，宣白詞意，飛神朝謁，請降梵炁天章，請頒雷神到壇，承領文檄，叩謝而起。卻依法作檄，大怒擲筆於地，烈火焚檄，下令發遣，存雷神發怒，疾飛而去。
詩括
山南山北一聲雷，撼動乾坤章籥開。
潭底老龍眠不得，轟亨飛上九天來。
夫山者，指心而言。南北者，陰陽之謂。乾坤者，水火之謂也。老龍者，元精也。蓋不凝則五行不鑽，真炁漸減，所謂金木間隔，不能成丹也。如凝神入定，水火自然交媾，不在勉強作為。真炁調暢，則華池甘露洋溢，而消息自然至矣。
消息圖
晴則左機先動，雨則右機先動。
踏翻斗柄造化一名烹山煮海
山者，心也。海者，元海也。斗柄者，亦心也。蓋天以斗斡旋造化，人以心圖萬事。凡作用，須靜定，候消息至，則縮水穀道，緊咬牙關，閉炁，以鼻引清炁歸心，不可出炁，則心自搖動。如炁仲塞上運至頂，則電光亦入斗矣。腹中嗚動則為雷矣。雷電既作，則雨亦降矣。
倒湧黃河一名捲水擒龍
靜坐，消息一至，以舌拄左竅，縮穀道，陰炁自然上升，從頂門送下華池，甘露降而為雨候。華池水滿，甘甜妙甚，決有大報應。此不假作為而然也。子以午應，丑以未應。
動雷陰陽激剝而成
候消息至，若左脉動，以赤龍捲下按定左脉，令右脉動。存中宮有一給字，則又按左脉，存一靈字。如此三次，卻嚥下中扃。必須腹中作雷聲響動。以禮字發泄入符背，妙在閉炁。禮作咳一聲自內而出。雙手結雷局，以天罡太乙，激起大震如雷，於壇所旋遠震動，即運天罡遣去。
使者以膽為體，以怒為用。雷霆乃天之威。人以怒炁合之，聲震萬里，警誠無道。怒合之說，要緊閉二目，內視二腎，塞二穴，怒火降，真水升，極陰激老陽。身中消息，觸機而動。念頭到處，雷亦到彼。雷聲若在四山，或在乾上響動，宜用詔詔之。
玉詔 詢，密念玉皇誥七徧塗之。
雨至為虹所截，即陞壇，對太陽，右手執令，左手劍訣叉腰，手足目皆書雲號，興雲掩日，太玄炁布身。卻轉身向虹，步北斗罡，至魒星，劍訣對虹書一 ，書燮賦，以太乙打天罡斬之。又用天罡炁一口，劍訣斬之。以雷局引使者自虹提雨到壇。更對虹作用雷鑽焚之。
催雨
如雲厚雨不降，須先召使者，五雷諸將，以祭儀祭之。即發雷鑽符焚之，步罡，以左足頓地三下，存天地徒暗，黑雲衝上。然後以雙手雷局，從心趕自下竅出。若雨在他方不到壇，亦以黃紙半幅書雷鑽符，對彼發去。
太乙雷鑽符
混明 密念玉誥七遍作，鳥枚鑽破玉皇殿。
天罡符
焚雷鑽符後，再焚此符。天罡逐太乙之法。
先靜定，候消息至，固閉大怒，提起筆於圈內重作一點，即天是也。
符請天罡大聖萬丈神王速詣雷門，請降甘雨。臣某承誥奉行
天罡諱炓
罡者，四正為罡，取四方之正中，乃吾心也。北有陰陽之斗，天以斗斡旋萬化，人以心主張萬事，故心有七竅，以應北斗。指破軍為天罡者，吾心中有竅，竅中有淤血，怒則臉紅，乃其血上面，俗云心火起也。罡，剛也，強也。怒則為罡。天之斗自樞星至□星屬陰，自樞星至□星屬陽。心靜為陰，心動為陽。吾心在內則為廉貞，在外則為破軍。蓋靜則收心在內，萬事不萌，至廉至清。在外則為破軍者，怒發心馳，勇於奔突，雖有萬軍之眾亦能破也。如張飛喝斷霸陵橋，海水逆流三十里者是也。
太乙諱混明
太乙者，乃會陰穴至陰之炁也。其在穀道前，水道後，正陷中。其炁低頭引腹縮二穴，則其炁自升，即捲水擒龍妙用也。
祈晴
天罡趕太乙。欻。以陽逐陰也。
祈雨
太乙赴天罡。忽。以陰逐陽也。
殺伐
太乙打天罡。馘。聻。
怒發天罡，以天皇訣引下塞穀道，伺罡無容，以無名指掐大指中文天皇訣，引下至膝，萬竅俱泄，大怒發去。
緊用傾倒四溟法
以墨水一椀洗筆書雨號，發太乙趕天罡入內。左手三叉訣，托於頂上，步四門斗底罡， 二轉身，踢倒香案。
斗底罡
北風飄飄至，西雲鬱鬱來。南丹鳳翱翔，東九龍徘徊。真人捧天符，部領天雨雷。來降崑崙上，普救諸苦荄。靈禮。三事俱發。
又法
先用墨水一椀，存為四溟海水。再濃磨墨，存黑雲漲空。以筆蘸墨，重作一點，同大喝一聲，入墨水，與雷神合。