,開闢五方,為吾召請六道四生男女孤魂等眾,是夜今時來臨法筵,領受功德。指揮將吏,部領所召孤魂前來領受功德符籙。左手把火池鍊質符,左眼九轉,存日光九芒入符,燒香鑪內,想為火池,右手把水池,右手把水池蕩形符,右眼十轉,想月光十芒入符入水盂內,想為水池。指揮將吏領孤魂赴水池。想鍊度訖,左手飛南斗諱□□□□□□,却於火上運一○剔起,想為朱陵火府,有生天橋一座,中有一門,上一有金書上生天堂四字。以目上視,想金光朗然在吾頭上,火府神吏森列于前。
指揮將吏引領孤魂升度南宮。焚化錢財發遣:準此元降符命,只今部領孤魂,前赴東嶽受生案,體品受生,託化人天,時刻升遷,一如告命。
凡行鍊度,須齋戒,三日前奏太一救苦天尊,申葛仙翁,箋辛教主,約以某日在何處行壇祭鍊。仍牒城隍里社等神。若欲行科教,亦隨人意。此鍊度可小可大,道在人弘,不可執一。 天罡法
只用月月常加戌,時時見破軍為例。假令七月初一日戌時,以月建求天罡所在。蓋七月月建在申,斗魒在寅指申,天罡離斗,恰一座隨斗杓轉輪。此北斗乃陰煞也。其時南斗第六星却在未指丑。蓋寅申對衝,申退一位,即是南斗第六星在北。南斗乃陽煞也。我身中亦有煞炁。如遇此時行持,法師步三五斗罡,於東方三台入斗,至魒,却逆步三步至廉貞,丁步面南斗而,以劍尖符焚,指南斗第六星天河之,出身中之煞炁衝開雷門,立見報應。
天罡說
驅雷役電,制伏邪魔,濟生度死一,切諸事,專以天罡為主。天罡乃天之柄星。經云:斗柄前星曰魁,斗柄後星曰罡。萬物無罡不生,無罡不育。天罡者,陰陽也。開口為陽,合口為陰。諭之如金剛,曰紀綱,曰剛柔,分為三類,天地人之所至也。雷聲者,天地之精。一曰雷者,乾之精,霆者,坤之精。乾者,雷之父,坤者,雷之母。遇陽則生,遇陰則伏,遇合則生,萬物激剝,則發聲於外。天罡者,比內事為黃婆,乃天之真陽,號曰中黃之星,常居中天,輪轉無極。
斗柄所指,即天罡之方也。行持之士,內觀五蘊,外察萬神。內觀五蘊者,固其炁,練其神,聚其尸魄,內想不出,外想不入,神炁不散,是為混合百靈也。外察萬神者,以我平日修鍊之功,寓之於書符念呪掐訣步罡,役使萬神,驅雷役電,則法中雷神奉命奔走,不辭怠慢,動獲報應,出乎自然而然。
所當潔己齋盟,以誠心動天地,感鬼神。以我身之陽精,合天地之陽精。陽精即天罡也。我之陽精,天一生水,地二生火,生左右腎。腎中之光,從夾脊梁透上朔骨者,乃對耳後之骨,即承枕骨也。其腎之光兩道從朔骨通其兩目,即瞳晴也。二物透徹萬里而無礙,即陽精也。埽於黃庭,即先天陽精也。三魂中是為台光。運我之陽精,存我之陽神,先天也。隨其天罡所指方位,混合造化,策役萬神,投符下令,合其天地自然之理。
立獄
以碗一隻內書雷字九個七轉自圍一轉收土地司命六神,二轉收祖先所事一切香火,三轉收三世冤家,呪詛讎對債主,四轉收四方、五嶽、社令、城隍血食等鬼,五轉收山魈、五通、木下、五毒、巫師凶惡等鬼,六轉收六道九幽斬頭折足一切喪亡等鬼;六轉收六道九幽斬頭折足一切喪亡等鬼,七轉收攝某人身中為禍不問天神地神嶽神廟神傷神應干等鬼。疾速收捉,赴吾雷律壇中受死,不得動作。塞鬼路。已至寅。五嶽悉摧傾。加雷火獄三字,三掐煞文,云:三五將軍,毋得容情。
坐鎮六合。威攝萬靈。雷公捉祟,寅。風伯顫魂。巳。電母持魄,申。南師攝鬼。亥。東方蠻雷起,卯。南方蠻雷起,午。西方蠻雷起,酉。北方蠻雷起,子。中央蠻雷起。煞。都天大雷公,霹靂震虛空。雷兵八百萬,騰散崆峒中。敢有背逆者,元帥令不容。押赴魁罡下,永為清淨風。急急如鐵面大神王鐵殺攝。
就喝令將吏押祟入獄發遣解送文牒如常區處。 借臂
用九鳳罡剔水中,煞氣三口,吹入水。劍訣書鐵煞攝三字入水,每字三火筆。次書熏魔符。存水令黑炁,想童子即所召之將,以水噀手,復布炁三下,吹入手中。於童頂上書前三字,吹炁如前劍訣,剔斷其臂。密囑事,召將復位。再以煞炁吹之,見其手脉動,喝云:請大帥借臂,明白批報。請齋官密囑書下為信。
九宮捷法
用一小筒,或木或竹,做筒圓。上蓋平,中用一槅,周圍匡欄,中間一小通天竅,此處安藏骰子,下底用開九小竅,隨方立卦在內。骰子棗木做,四方樣,一面北斗星,一面萬靈符,即忉利天呪
左旋