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218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名-第527页

者不驕,傲忽至真。
  九者不二,奉戒專一。
  戒心清垢,入妙從微。符至玄神,登真自俗。能持九戒,當佩靈符。有東華青宮九龍符命金籙,亦曰救苦真符,乃元始威章,飛玄真命,勒瓊編簡,九光蘊篇,真吏典香,靈官營文。自非北帝進朝三元,啟陳報對,則寶符篇目,世莫得其傳也。作符,取黃絹長九寸,闊二寸五分,朱篆其符。符背書虛皇九戒戒文,作三行,印以火鈴,餘空一行,署某師位,佩,以青繒封密,雲錦為囊,帶佩。始終澡煉積滓,投思惟一,洞合道真,當得五帝真符,消魔却惡,得圓正念,返形登虛。若始勤終怠,考通億祖。或初信受,後起悔心,穢賤靈文,丹元虛游,千殃鍾己,百魔蠱惑,念與魔同,陽光永隔。俗情測謗,生不信心,破道威儀,強別真偽,爾者,靈官紏過列罪,寒司窮報,受生邊方下賤。誠由自造,非道不慈。
  東華青宮九真妙戒救苦真符
  元始符命救苦真符告命
  元始符命金籙白簡救苦真符,告下十方無極世界,三官九府,百二十曹,五帝考官,九幽地獄,巨天力士,執罰神兵,司錄司命司功司殺,牛頭獄卒,三界大魔,拔度丁元罪魂,出離地獄,永辭長夜,睹見光明,萬罪蕩除,冤仇和釋。承此九真妙戒,拔度功德,上生天堂。一如告命。
  南昌紫微鍊真之錄長生靈符
  元始符命長生靈符告命
  元始符命金籙白簡長生靈符,告下南方丹天世界朱陵火府,南昌上宮,長生大君韓君,司馬司命司錄延壽益筭度厄尊神,迴骸起死監生大神,超度下光罪魂,上登朱宮流火之庭。玉眸鍊質,黃華蕩形。書名紫冊,受化更生。承此金籙度命功德,時刻升遷,一如告命。
  若曲赦魂識並受長生靈符者,當尋天篆入某甲姓名,易去下元罪魂四字。若拔度三四人,則簡上書一名稱等。其餘名列酆都狀,用世行之書,其簡文天篆不可輒廢。蓋真凡用書自有殊制也。如無天篆,以古篆文代之,亦可。
  按紫微上真答楊司命陳書說云:世書乃後世淫浮弊作,囂穢下字也。今長生符內四十七字,並二符告文,舊作雲篆光明書也。後人不知真凡用書之異,直以世書代其祖文,可謂上玷真逸之文,下虧有禁之格也。今復尋諸經所載神藻,易俗以證舊篆也。
  青宮九龍符命
  稽首三皈依紫陽開玉匱重昏遇朗期 長樂天宮啟金光降神惠大慈仁者 九龍使者青玄童子救苦真人 青玄靈官乘龍降世法雨慈雲普周塵地 九幽罷對六道停輪 承茲天澤幽魂飛昇 十方天尊應化沙塵隨念昇降救拔三途 執符奉行上生福庭急急如青玄救苦天尊
  兆已佩九龍符戒文,當心映南昌。紫微流金鍊真之籙,亦曰長生靈符也。蓋高上靈冊紫微寶章也。鍊簡丹文,明霧結蘊,神光煥落,召降玉華,保鍊丹心,養育赤子。受者取月陽奇日,備青素九寸,闊二寸五分,篆其符。符成,作八疊,以絳囊方寸,懸當心。每日燒香訖,出戶東向,若雲雨晦冥,可就寢靜所,凝心虛形,面對圓羅,鼻引赤霧,洞浹一身,高下三宮一塵不立。念極良久,乃叩齒三通,嚥液三過,微音呪曰:
  司府受鍊,相火成罡。梁為天宰,同感炎光。樞機輔弼,星列玄章。育精大明,赤車凌芒。鍊化神府,表裏俱昌。
  再叩齒三通,嚥液三過,止。行持三年,後施上法,則試觀不陳,風飆克御,翹輝倒景,流軿紫虛,盻春高清,玉京可步也。
  冊曰:月陽,謂乙陽月也。奇日,謂甲陽日也。後施上法,謂上清諸法,非行冊。三年如策佩符,躡景燒香。出戶,謂出夜戶行持,非依朝真格出巽戶也。青素明潔,非指白為素也,如青絳為素雲也。
  晨元篇
  眾生領祖太無,虛源清靜,從虛稟炁,搆形受神,幸睹神輝,不能自貴,氣緣物假,妄起塵情,神鬼用謀,我知日拙,炁凋神逝,難復本初。五累牽纏,受毒幽壤。或在五嶽大川,九幽都府,城隍社廟,泉曲河源,或托故蔭依,仗邪物游,從野道附巫興妖,執繫忘心,罔悟宿命境緣報對,形異神遷,心與形俱,旋環不息。巍巍人道,唯此自窮。太上慈仁,常善救物。頒符典府,昧爽感恩。息焰火山,解懸宿命。晨波曲湛,更鍊還人。
  若夫普為九幽孤爽,億劫宗枝,大醮天地,歸命玄真者,師當啟聞三境,關告地司,取梓簡篆救苦真符,背書元始符命,青封,具位,命莢龍驛吏,馳告十方無極世界。次作黃籙大齋,陳醮謝儀。
  凡篆符,皆當啟聞三境,然後入靖焚香,對東北以朱篆之。其梓簡長九寸,闊二寸五分,厚四分。誥命作五行。舊本有六行,第六行乃上皇甲申運告行,猶今所書歲次甲子是也。今欲依舊本,入年月,可以年月告行一行,於簡背青封之上,具位如疏狀式也。題元始符命,告下十方無極世界,作兩行於銜位上。然後召茭龍驛吏,同金錢繪龍投烈焰中也。據冊云命茭龍驛吏馳送、應謂不用文引,只以符傳付也。今之行者,若未能感通玄虛,可作請關篆驛吏符於關尾,庶克達命於玄司也。或取新茭縛龍吏,納其符於草人身中,使負簡文。亦須別疏狀告酆都,啟上真,召驛吏,不可直以私意變易。宣告此符,正猶人