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218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名-第584页
掌中文。急－急。
再念喝云：
神將撒開五指，急依動神二十四報應報來。
如上逐一念咒，依法施用，無有不中。其法，假如童子指掐午上，即一天神，指掐寅上，八犯土，其餘倣此。詩訣吉凶見後。
動神報應掌圖
二十四動詩訣
第一乾天不可擒，擒之禍起死亡人。燒香至懇求禳謝，凶禍災殃自不侵。
第二三煞并太歲，更與九良知方位。便宜遣煞保平安，災退病除方吉利。
第三家先四犯竈，五犯飛土六修造。香燈經□錢馬儀，許以平安是至妙。
七犯宗先八犯土，更有魘禱并咒詛。九是小廟作殃凶，十是師巫宜考附。
十一時炁問逆順，不問吉凶用符鎮。十二墳墓不安停，紙錢符剖須安靜。
十三山魈并木客，步罡藏形急宜攝。十四伏尸并故炁，十五惡鬼枉亡客。
十六落水是幽魂，焚香召將追邪祟。十七咒詛問內外，內是內兮外是外。
十八口願內外動，內亦還之外亦還。十九負財害命鬼，老婦師婆蠱毒殘。
二十有怪并六畜，宜求符鎮須誠速。二十一位星辰重，急宜禳度求天福。
熱是火羅及火星，重是難星并衝刑。冷是月孛及太陰，便須投告保安寧。
二十二動犯咒詛，神前悔過早首露。二十三動犯六畜，古器為怪急推取。
二十四動定災迍，定知一夢返泉扃。兩手執麻生人厭，睨水書符為靈驗。
兩手照得頭大顫，差將追來法官判。若人會得掌中明，便是天醫五雷院。
左手是陽右手陰，誰知一訣動天神。魁星動處驅邪祟，宜識玄中有秘文。
右依指掐動報所犯，或書符，或行牒，或奏妙道上帝家書達祖師，劄司命土地，隨意行用。
內修奧義
凡行持此法，晝夜暇中，入室趺坐，平心定炁，左手押右手叉指，舌拄上腭，存身在青黃白三色雲氣之中。次存五臟之炁出，遶身三匝，復入臟。存妙道上帝坐頂門，手執如意，貌若赤子，自天中懸珠一向下入頂門，至絳宮端坐。次存洞神如意天尊降頂中上，分左右中三色光中坐。次存龐帥自心下腎，劉帥自腎上心，二帥交併，八將圍遶左右，來朝妙道上帝，各畢，盡列于前。以兩手摩擦令熱，拂目摩面十四回，交摩兩腎，舒伸兩足，低頭，竢遍身熱，即止。次變神，叩齒八通而坐，誦密咒曰：
天之精，地之靈。二炁交，速分明。
又咒曰：
神靈靈，炁靈靈。混化成，陰陽分，魂魄寧。
咒畢，再取三光炁一口入心。次左手飛辰戌斗，再念咒曰：
子辛子寅子惠子真子憐子戊子庚。
咒畢，次存左目出貪狼，右目出巨門，右鼻出祿存，左鼻出文曲，口出康貞，左耳出武曲，右耳出破軍。良久，面上出斗星七箇，自面七竅而出，如槐大，吸日月之炁，布之，日取太陽炁，夜取太陰炁。存其光燦爛。次左握貪右握魁，握固甚緊。良久，再存龐劉二帥在心腎相交，乾將自右腳趾上，直衝左手膊，巽將自左手直衝下右腳，艮將自左足趾直衝上右膊，坤將自右手直衝下左足，震將自肝衝肺，兌將自肺衝肝，坎將自腰衝頭，離將自頭面兩路下十二玉樓，至丹田。良久，丹田內紅橘如火焚起，八將交加，一無所有，混而為一，即妙道上帝。遍身熱而復冷。微瞑目，金樓玉殿七座，七星君羅列在上，星光燦爛之中。復收斗光，存前七星自面七窮而入。畢再以左手剔貪辰戌斗一座，默念一切邪鬼不正頑祟疾速，至誠念七遍。如無利害，不必念之。復取天門炁吹光中，想二帥怒目而下，拱立壇前。次起身燒香，祝白。逐日對聖打坐，千日內八卦神將自現矣。次念還神咒曰：
元亨釋章，八方帝君。陰陽混合，日月齊明。洞灌三界，變混天真。金光騰運，萬象森森。吾行事畢，還我元神。急急如妙道上帝律令。再念：向來所召身中神將，各還金房玉室。後召復到一如故事。
洞神後序
夫八卦自然之法，乃乾坤奠位，坎離生焉。結鬱於太虛，而成龍章鳳篆，散於入隅，以應八卦。是以伏羲畫八卦爻象，謂太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，此八卦自然之法也。夫八卦洞神自然如意之法，乃觀天之道。蓋道生一，一生二，二生三，三生萬物，三才定而生四象，四象定而具五行，五行具而八卦生焉，八卦備而設九宮，九宮既備列其神而司之。故八將直其八卦乃八天丁也。二帥鎮據中宮謂之主帥，故運使八卦大神。其神各守宮分所主之職亦各有兵將從吏。蓋意者不出乎八卦四象五行也。乃包含萬象，通幽玄之理。達造化之機，探鬼神不測之妙，幽微顯奧，有脫死超生之要道，祛邪守正，自然變化之，妙門，運動自然。故有目前報應。歷代神仙修鍊金丹，祛遣內外之魔障，至於脫質升仙。攝邪皈正，禹步超神，安危定亂，亦無出於斯文也。吾家大法，上可以動天地，下可以撼山河，明可以伏龍虎，晦可以伏鬼神，大可以助國家，小可以驅災患。此靈驗難量。亘古亘今以來，雖出斯文，未嘗有人得繼先之顯著者，今子既得斯文，切宜珍惜之苟或妄授非人，輕泄漏慢，自有