科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -07-正统道藏正一部
218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名-第590页
，不用破地召雷罡，最有靈驗矣。
玉帥寸金鹽蓋品
凡人家多生災害，破財失喪，合行蓋，可保一年平善，永無災害。仍要誦經，安奉本命，先奏神霄北斗，申本命，牒天丁，及帖城隍社令，選日建之，不用五死空亡日。
鐵符
蓋式
瓶式
符高三寸六分以應三十六生天數瓶與符蓋並以錦為之瓶中用紅絹書符包本命及三魂七魄錢在於內
用黃絹下書各人年命
至日，如儀供養。浄壇行水，奏申牒帖先行發遣，至期，備齋供酒果如法，香花上獻，步斗請聖召將，建立，就辰巳安之。如不用隨年錢，只用三魂七魄錢共十文，如法排於絹內。如用隨年錢，可用紅絹包之。右手掐斗訣，將三魂七魄錢入符中，咒曰：
一魄入貪狼，子。二魄巨門藏。寅。
三魄祿存中，卯。四魄文曲鄉。申。
五魄廉貞內，辰。六魄武曲當。離。
七魄破軍位，午。三台華蓋方。斗訣。
惟有三形并五影，真王有命佩天罡。
女人十四魄錢。作用訖入瓶。
法官捧瓶，左手斗印，呵炁一口，想火鈴火雲一派豁落結蓋，上接神霄，頓在巽方。想壇為金階寶地，玉殿瓊宮。次用蓋辰文擲入，又卯中中兌，名曰三台訣也。想北斗三台蓋覆瓶口。再飛陰陽二斗，卻發雷局火訣，想火雲雷火焚燒屋宅。次想為雷洞，男為雷兵，女為電母，孩童為火鈴童子，婦人為火鈴女兵，六畜盡化為火獅火象火龍火鳳，藏瓶中，卻以蓋覆瓶口。立榜告示將吏，設案供養，或點差帥將，或借城隍嶽兵防護，如意指揮。
金火天丁大法後序
玉一生苦志，奉法經年，遍訪高人，无法不究始未，得金火天丁之要，只將火鈴雷中選出天丁一符，附以火車腥煙迸火焚炎符行。如此，則又不是玉神之法，又是火鈴雷。後人以為金火天丁，與火鈴本別。天丁乃神霄之妙帥，後人以其昭靈，添入火鈴雷中，以號黑靂黑神霄等集為一階。如此則又是神霄保仙則又與金火天丁不相干也。後探究，日夜不忘。因睹玉律素書，又曰神霄有赤明之館，火鈴之宮，中有一神，即天丁也。其神威烈與欻火相並，故宗師秘其道。火師傳與玉真教主林侍宸，林傳與張如晦，後傳陳道一，下付薛洞真，盧君埜，次以神霄派脉付徐必大，徐亦不得其文。盧君化於劍江，將解而枕中出其書以付玉。法傳盧君，而振繼徐君。在前所傳此法，與人未嘗盡授，得之者只天丁一符，亦或混以火鈴，或雜以保仙。如玉行此法，未嘗兼二司之文，亦未嘗兼別司之將。所立靖處，只一香一燈，終身如一。凡有行持，非常感應，不可盡述。謹將平生所用之文，遂成一集，皆行之有驗，萬不失一。上學之士，精心而行，庶足以稱玉神之功也。
玉真弟子火鈴仙官會書火鈴司事劉玉序。
道法會元卷之一百九十八竟
道法會元卷之一百九十九
金火天丁神霄三炁火鈴歌
混沌赤文太无无，元始虛皇祖劫初。虛皇一炁初無二，一炁分三炁始敷。
三炁因成九霄炁，三十六天周列侍。中有一天曰清微，正屬虛皇神霄治。
霄南丹天至陽明，赤文妙化流火庭。虛皇妙帝主鍊所，最上宮中扁火鈴。
火鈴玉宮院之左，有一玉神曰金火。玉光金耀結成儀，三月九日圓道果。
未有天地有此神，玉神元是玉真身。玉真大羅元始祖，浮黎玉清即雙親。
混元老君稱為叔，九億萬天俱統屬。天尊天丁一字殊，容則皆金相皆玉。
神靈五炁獨居中，五常之中信亦同。所以玉神曰天信，妙姓曰張名曰忠。
九筆成忠像九霄，姓應後天張月宿。綉衣即是五文開，那更張星主文秀。
神霄法品總五仙，保仙內有火鈴傳。火鈴妙在金火帥，一法能該萬法全。
職高天將亞四聖，位在真君證昭應。驅雷役電巡太空，欻火天君猶聽命。
軒轅昔日斬蚩尤，天降欻火及龐劉。四目苟畢錢陳將，佐助黃帝定遐陬。
玉神時受神霄勑，掌握招兵授神職。躬持玉篆召萬靈，敢有拒命馘霹靂。
龍漢真武蕩魔精，垂赦餘殃後又行。穢炁將及上元境，玉帝飛符命天丁。
天丁吸符面噀血，走火飛鈴摧鬼穴。風除霆掃化微塵，奏凱謝真歸玉闕。
法中妙用只一符，萬變無窮活訣殊。玉真密授火鈴帝，瑤笈深藏紫炁書。
流金鳳炁分素紫，紫則度生素度死。符分三段旨最深，貫泥香硃筆硯紙。
肘後混合靈亦靈，祖劫金胎妙合凝。火鈴混合時衝迸，敢有干試萬剪形。
或問天丁何處有，鈴滿天飛火迸走。鈴飛火走起處求，便知不在天地後。
神功收劍寂光音，蕩蕩九霄何處尋。有無誠真以相合，顯現天丁有赫臨。
中有告斗及鍊度，皆起虛皇金無祖。上徹九霄斗九皇，中通人身內九府。
下達九地遍九州，混合三才關孰抽。造化至精至廣大，金生火旺妙周流。
金火火金有順逆，雷霆霆雷交搏擊。八炎出震雪浪騰，隱濕顯燥炎火擲。<