左旋
，具申三天門下照會請進，上詣某宮曹治，依時上奏。尚慮某末學道淺，莫悟玄機，未能飛謁，難以感通。仰賴師恩俯垂道達。須至申聞者。 右某謹具狀申泰玄都省主三天大法天師正一真君聖前。伏望聖慈，特賜矜允，即降聖旨，敷告天省上相，主判曹治，上官典者，領仙侍郎，傳章玉童玉女，捧受寶章，進入崇樓殿玉案上，付靈妃玉女，徑為達御。恭俟玄恩，冒犯聖威，某下情無任俯伏俟命之至。謹具申聞。謹狀。
太歲年 月 日具位姓名狀申。 遣章牒
九靈飛步章奏司
本司今為某投取今月某日某時拜奏天官某章一通，依法用方函重封印全，謹詣三天門下某宮曹治請進。太清金闕玉陛下申狀一通，上詣泰玄都省奏為某人某事。須至牒者。 牒請具章官，如請牒名位。齎護章書，徑為通奏，毋致上官典者有所遣卻。 若有六天妖魔，下官故炁，妄有遏截者，收付玄天禁獄，依太上玄科格律治罪，以明天憲。謹牒。 太歲 年 月 日 時牒。
批朱。
具法位姓某押。
按此牒章官，宜添太歲官君，里域土地正神。 道法會元卷之一百八十五竟
道法會元卷之一百八十六
上清五元玉冊九靈飛步章奏祕法 玉樞絳室天星靈文入式祕旨
入時外八門
左耳子時，右耳亥時，腎屬水，上於耳。左眼寅時，右眼卯時，肝屬木，應於目。左鼻申時，右鼻酉時，肺屬金，應於鼻。口為巳時，舌為午時，心屬火，應於口。辰戌丑未時屬土，土無正形，王四季，甲乙日王寄於舌，丙丁日王寄於口，庚辛日王寄於鼻，壬癸日王寄於耳。壬日左耳，音之本主，癸日右耳，聲之本主。甲日左目，色之本主。辛日右鼻，臭之本主。丙日言，乃口之本主。丁日語，乃舌之本主。甲日耳先聞音，不入土王。先聞聲乃辰時，復聽有音無聲，或有聲有音，亦辰時。
復息是丑時，復聞戌｀時，復語言未時。俱靜本時，右耳從右耳法。觸類取之，餘可效耳。
入時內八門
思想憶念，□癢痛動，善惡怠默，分而取之。 妙門入室
以月將加所得時定。先推上克下，次論下賊上，次論天上形於下，次論地下上衝天，方推此和清歷氣。餘法更不推步。 十二神掌職
寅為功曹，謂三陽方正功，有執曰曹，是曰功曹。卯為太衝，謂陰陽衝要之門，故曰太衝。辰為天歪，謂斗罡所建，上應於天，故曰天罡。巳為太一，謂陽極陰生，陰一潛前，故曰太一。午為勝先，謂陽退陰先，陰馳勝陽，故曰勝先。未為小吉，謂大人失位，小人得時，故曰小吉。申為傳送，謂陽遞陰，傳送速舒，故曰傳送。酉為從魁，謂從彼之戶，獨陰之首，訪曰從魁。戌為河魁，為天斗之主，陰陽之長，故曰河魁。亥為登明，謂萬物復命，登於陽王，故曰登明。
子為神后，謂一陽得位，神化萬物夕母，故曰神后。丑為大吉，謂小人道消，大人用事，故曰大吉。入式分類
音，為宮商角徵羽，有韻有律，如歌曲雅詞風韻樂音之類。聲，為金石絲竹，匏土革木，鐘磬鈴鐸，呼叫不成音韻律曲歌雅之類。色，為青黃赤白黑，光氣影物，雲烟火翳，想像無實之類。象，為金木水火土，星斗蟲魚，花果人物，鳥獸器皿衣物之類。香，為草木花卉，蘭蕙芝藥，飲食煙炁，芳潔之類。臭，馬腥羶躁故、陳腐觸穢之類。語，為篇章辭頌，經教典史，訓解講說，詩韻有規之類。言，為諫諍毀罵，妄綺呪詛，謗議評論，祝誦無規之類。
內景分類：
思起於精，思已往未然，位屬於子。想起於魂，想像已經未見。位屬於卯。憶，起於意，憶記已兆未符之事，位屬於未。念，起於神，善惡動二靜取予之事，位屬於午。□，起於肉，以動而微，類搐而小，事主於脾，屬之於戌。癢，起於皮，事主於肺，應於申，屬於申位。痛，起於魄，傷之於肌，主於三焦榮衛，應之於已。動，起於膽，侵於神，情思不寧，意識欲動，應之於寅。喜，起於胃，報之於思，樂然和悅，如有所得，應之於辰。惡，起於肺，報之於神，恐性戚慘，慮有所失，應之於酉。
怠，起於腎，侵之於智，含怒不忿，倦怠困頓，應之於丑。默，起於虛無，不累於內景，耳無聞，目無見，鼻無臭，口無味，心無變，應之於亥。內朝平章
眉分左右金臺玉闕，曰黃闕，神師左紫戶將軍。右直入三寸日泥丸，太一帝君居之，如帝王狀。次四寸曰太極宮，見黃老君
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -07-正统道藏正一部
218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名*导航地图-第590页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...