左旋
。又有讀書君子，多昧其心，但言虛無，不知汝之先靈永墮矣。其人能行之者，吾實監臨之不爽也。
前輩云：濟幽之事，鍊度不明，失悮幽冥。莫知此法簡明易行，又有人曰：星粟之飯豈能充遍普得。宋丞相張商英論曰：勾踐一器之醪，而眾軍皆醉。欒巴一噀之酒，而蜀川為雨。是心靈所至，無感不通。又三十六代天師於大明殿書符，上笑而問曰：靈從何來。師曰：誠之所至，而靈自從之。所以一瓣心香，周徧法界，是亦念也。諸君子者，若於三元八節，三會五臘之日，隨力建功，一香一燭在乎致誠，於靜夜焚香，望空啟聖，依法祭鍊，行之既久，一切有情無不度也。
且如豺獺尚知報本效信，豈有為人而不思所報也哉。
道法會元卷之二百七竟
道法會元卷之二百八
太極玉陽神鍊大法
太極仙翁曰：心藏神。心者，神之舍也。所謂神鍊者，神能集神，炁能會炁，神炁會合，以神鍊炁，以炁養神，謂之神鍊。倘能以神感動，故能神全。故經有生神之章，有九炁之名。神鍊之道，可不明焉。 主法
主法三天聖師泰玄上相張真君， 祖師太極左宮仙翁天樞使相葛真君。 召符清晨向空焚
謹請五方雲路大將，本境城隍主者，里社正神，速攝幽爽，於本日夜護遷到壇，以憑超度。符到火急奉行。具位臣姓某奉行。 焚符心咒
啼吽吽嚙□嚇。
是夜備香燈飯水，豐儉隨宜，錢財經旛，不拘多少。 通玄符焚於香上
臣某承誥奉行
啟聖
具位臣姓某上啟道經師寶，元始萬神。臣謹於良夜肅啟此誠， 上干洪造，下拔幽魂，使真炁充滿法食，仰希託化。臣稽首頓首，謹言。 叩齒咒曰：
亶燈朗靈。謹召淡摩羅大將軍，蓬頭追魂大將，黃頭管魂攝魄大將，二十八部旃檀大將，五方雲路大將等神，速召六道四生幽魂苦爽，上承道力，克遂超昇。存幽魂到。 丹陽神鍊玉符
右符，青素高九寸，闊五寸，雌黃書畢，念密咒曰：敦昱清，一炁九徧。取東方生炁噓入，焚水盂中，以楊枝洒食念變食咒： 唵□咘唵哩攝。束炁吹食。祝曰：願承三寶大威力，以大神咒救眾生，以大神咒滅諸苦。次默念： 霐唵吟吒唎。合明天帝日。□□□□□□□□□□□□□。烏輪塗叉阿那波遮□存幽魂形神俱妙。 寶籙式
泰靈火都玉陽宮生神寶籙
恭準
元降寶籙，仰承三寶大威光，攝諸幽爽，明離火以鍊形，習坎水以成質。魂神澄正，萬炁長存。不經苦惱，身有光明三界五帝，列言上清。 右籙告聞
朱火丹陵之天地，告十方，籙到奉行。 年 月 日時告下。
具位臣姓某承誥奉行。
祖師清虛妙道一元无上真人薩， 三天聖師泰玄上相真君張。
道法會元卷之二百八竟
道法會元卷之二百九
玉陽祭鍊文檢品
奏慈尊
具位臣姓某誠惶誠恐，稽首頓首，再拜謹奏：為臣等貫隸某處焚修，伏念臣等草芥微生，螻蟻賤質。叨參道法，雖懷利濟之心，追念宗親，莫報生成之德。况罪根之多，縱思懺雪以未遑。再惟兵變之餘，何限劫亡之慘。爰據拯拔，併致薦修。是以同誠發願，以今上元之夕為初，每月涓一日良宵，昭祀道俗兩門宗親，諷誦度人諸品經誥，少資冥福，以表奉先。仍按玉陽沖科，祭鍊九幽五道滯魄孤魂產死劫亡囚徒苦爽等眾，俾承善利超度生方。
積此殊因，仰祈恩澤，歸流臣等祖先父母眷屬親姻，道士師資朋友契識，存者均臻於福壽，漸入仙宗，逝者咸證於真常，早登道岸。次冀臣等修真有分，進道無魔。符法顯揚，真靈協贊。宗風丕蕆，善信皈崇。庶令臣等得以普濟世人，廣揚道化。誓堅素志，以答生成。玆當開啟之初，未敢自專，須至具狀奏聞者。
右臣某等謹謹具狀，端肅再拜，上奏東極慈尊青玄上帝道前。恭望天慈，允臣所奏，賜降符誥，付臣奉行。伏丐睿旨，告下五帝三官，四司九府，雷霆水府，巒嶽羅酆，峽石鐵圍九幽諸獄，殟曹憲府，隍社神祠，但干考校之所，咸令檢照臣等道俗兩門存亡眷屬，自從曩劫迨至今生，所有放作誤為，當愆陽過，咸希原宥，許以自新。往逝宗親，俱離冥累，見存眷屬，均沐恩榮。仍祈赦釋九幽五道滯魄沉魂，產死劫亡囚徒苦爽等眾，每遇開度之際，應時開放，交付追攝神將管領赴壇，承功超度。
次丐旨、命泰靈火都玉陽宮照應今來祭鍊事理，所度幽魂到日，即與判注生方。先為差撥玉陽法中官君，神虎追攝將吏，同地祇上將溫元帥等官，下赴行壇，聽臣等策役，協贊行持
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