禍符
賜福符
驅溫符
服炁符
解厄符
明性符
玄極錫慶玉符
芟邪符
正
解厭熏符
請斗符誥
司額
謹據某臣,尅於是宵,恭就某家居,依按清微教法,建點
上清紫光度厄星燈一壇,謝過禳灾,祈恩請福。伏慮凡情未能上達,合行符命啟告者。
朱書
右符上啟北極昭回輔元大將軍,北極明上輝神大將軍,請為傳此齋誠,上奏北斗九皇大道真皇君聖前。奏迎
聖駕,於是宵下降某人家居,監錄齋誠,主盟修奉。攀龍附鳳,引清蹕以來臨;控鶴鸞,導玉輿而下邁。仍請二使,專主盆符。指四七宿之吉凶,隨方昭示;解十二宮之灾厄,逐水消除。毋致稽延,立俟
彰報。符到奉行。
年月日告行。 具位 臣姓某承 誥奉行。
宗師金闕昭凝妙道通化一輝元君祖舒,祖師高元宸照法王清真紫虛元君魏華存,
祖師三天扶教大法天師正一真君張道陵。
遞心章牒
司額
本司今據某奏告斗真,攘灾請福。今拜心章一通,上下並封印全,欲仗
神威,齎捧上詣
北斗九皇星宮奏進。須至專牒者。
右牒請九天捷疾焚炎楊符使,速為齎捧上達。雲程勿阻,立俟昭報。謹牒。
年月日時牒。具位姓某押。
開垣符式
紫皇招真璇樞真元丹符
右符上啟
紫極變光通華天門掌關諸天君。承符奉命,啟鑰開關。引章奏以上通,請恩光之下賫。一如告命,符到奉行。
年月日時告下。
謹 遣
九天捷疾焚炎楊符使操捧
上 達
具位 臣姓 某承 誥奉行。
列師銜。如前。
開垣符遞文
司額
空五寸書符。
右符謹遣
九天飛捷焚炎符使楊傑,齎捧
符命一通,星火上詣
紫極應靈宮,’奏進為某人奏降
斗真,祈恩請福事。請速馳雲步,上達真司,毋輒稽延,立俟昭報。
年月日時告行。 具位 臣姓某承 誥奉行。
列師銜。同前。
道法會元卷之二十八竟
道法會元卷之二十九
清微祈禱奏告道法
夫清微法者,乃元始一炁,父母未生前混沌妙明之性也。不垢不淨,無欠無餘。空洞清虛,自然而然。大包乾坤,細藏空界。斡運璇璣,顛倒陰陽。倏然雷電,倏然風雨。若收斂神功,寂然無有,乃晴□也。特反掌耳。符檄云乎哉。皆出自己日用常行之道,洞觀無礙,澄澄朗朗。《清靜經》云:人能常清靜,天地悉皆歸。無想無存,自然而然。寂然不動,感而遂通。若有想有存有作用,即後天之法,非先天清微道法。如如洞徹,則是。清微之妙義,難可窺測。只明體用,究竟本末。師師相承,口傳心受。汰只是體用兩箇字,即動靜也。受用不盡,得無所得。但正心誠意,端守常法,無不靈驗。信受奉行,珍之寶之。青山無影道人序。
主法
金闕上保高元宸照法王清真紫虛魏元君,諱華存,
金闕昭凝妙道保仙通化一暉祖元君,諱舒,.
將班
主將西臺都督猛吏陳元帥榮臣,
服色如忠孝辛判官相,金目撩牙。
副將石元帥諱圓,
服色黑面紅袍,關帥巾,長巾帶。
清微竅法著筆玄微
天地未判之前,洪濛未立之原,氣質未生之始,混沌未生之根,見之不可用,用之不可見,出死入生之門,是謂之竅。得之者神仙不遠矣。所謂寂然不動,感而遂通。初不待行持,有許多作用。須認父母未生前一著,無天無地,無人無我,四大不有,五蘊皆空,萬法俱無,了然虛寂。視之不見,聽之不聞,離種種邊,名為妙道。既得太極全體,識主人面目,便可著筆。莫問是不是,莫問驗不驗,信筆掃將去,莫起一切念。曰道曰法曰竅,體用於斯盡矣。
元始一炁玄經五雷真文一字一用
天雷真符祈禱運雷用
運
上霆真符
清
安鎮山嶽符
鎮
退水符
行
祈雨符
陰
祈晴符
陽
催晴符
飛
役三界符
靈
元始一炁檢元洞經
命 令 檢 速
已上四字真符行檄用。只寫一字符。如行檄未應,以此字督之。
元始至道一名五雷真文
濁 澄 淵 混 洞
已上五字符,服安神定炁解厄。
清微道宗洞經召八方三洞雷神
清微妙道諸經合文
雷符背 雨符背 晴符背 禱雨符 祈龍符 治祟符
右符圓象晴,掃筆向上。方象雨,掃筆向下。於竅中虛書