218-正统道藏正一部-道法会元-明-佚名*导航地图-第73页|进入论坛留言

天地悉皆歸。無想無存，自然而然。寂然不動，感而遂通。若有想有存有作用，即後天之法，非先天清微道法。如如洞徹，則是。清微之妙義，難可窺測。只明體用，究竟本末。師師相承，口傳心受。汰只是體用兩箇字，即動靜也。受用不盡，得無所得。但正心誠意，端守常法，無不靈驗。信受奉行，珍之寶之。青山無影道人序。
　　主法
　　金闕上保高元宸照法王清真紫虛魏元君，諱華存，　　金闕昭凝妙道保仙通化一暉祖元君，諱舒，.
　　將班
　　主將西臺都督猛吏陳元帥榮臣，　　服色如忠孝辛判官相，金目撩牙。　　副將石元帥諱圓，
　　服色黑面紅袍，關帥巾，長巾帶。　　清微竅法著筆玄微
天地未判之前，洪濛未立之原，氣質未生之始，混沌未生之根，見之不可用，用之不可見，出死入生之門，是謂之竅。得之者神仙不遠矣。所謂寂然不動，感而遂通。初不待行持，有許多作用。須認父母未生前一著，無天無地，無人無我，四大不有，五蘊皆空，萬法俱無，了然虛寂。視之不見，聽之不聞，離種種邊，名為妙道。既得太極全體，識主人面目，便可著筆。莫問是不是，莫問驗不驗，信筆掃將去，莫起一切念。曰道曰法曰竅，體用於斯盡矣。
　　元始一炁玄經五雷真文一字一用　　天雷真符祈禱運雷用
　　運
　　上霆真符
　　清
　　安鎮山嶽符
　　鎮
　　退水符
　　行
　　祈雨符
　　陰
　　祈晴符
　　陽
　　催晴符
　　飛
　　役三界符
　　靈
　　元始一炁檢元洞經
　　命　　　令　　　檢　　　速
　　已上四字真符行檄用。只寫一字符。如行檄未應，以此字督之。　　元始至道一名五雷真文
　　濁　　澄　　淵　　混　　洞
　　已上五字符，服安神定炁解厄。　　清微道宗洞經召八方三洞雷神
　　清微妙道諸經合文
　　雷符背　雨符背　晴符背　禱雨符　祈龍符　治祟符　　右符圓象晴，掃筆向上。方象雨，掃筆向下。於竅中虛書在後。　　元始符命
　　敕
　　策役諸天萬神
　　靈
　　策役諸地萬靈
　　元始一炁策役妙道
　　道
　　策役雷餃
　　右符可以召役萬神，策命雷將。隨事用之，務在至誠。或書檄文，皆可。　　樞機二符
　　樞　　　　機
　　右符策役天將雷帥，無所不通。至玄至秘，故總督樞機之妙耳。　　信香符
　　臣某承誥奉行
　　洞玄急告心章符
　　右符先用黃素，言奏狀畢，於前畫圓光，入定書符。謝罪悔過用。　　太乙急告心章符
　　右符書法如前，祈禳請福消灾用之。　　開天符
　　護送符
　　臣某承誥奉行。
　　關頭符
　　右符粘連在於關子前面。
　　一點靈光圖
　　恍恍惚惚，其中有物
　　杳杳冥冥，其中有精
夫此靈光者，不內不外，不前不後，不上不下，亭亭當中。此謂之中道。閑時工夫，只是守中，謂之守一。朱文公云：半畝方塘一鏡開。彼時文公亦默合此義也。不則是一竅，大則是天地○。須臾大定，○光與天地俱在乎恍惚之間。恍恍惚惚，其中有物。杳杳冥冥，其中有精。杳冥希夷，無想無見之間，則即是先天一炁。諸念不生，萬景俱滅。書符○定後光，即是天地圓象。寂然無有，則見元始洞章，即吸吹于光中光○。《悟空一章經》云：大道無象，故內攝於其有，真性無為，故外不生其心。
如如自然，廣無邊際。對境忘境，不沉於六賊之魔。居塵出塵，不落于萬緣之化。至靜不動，至和不遷。慧照十方，虛變無為。偈曰：有法悟無法，無修解有修。包含萬象體，不罣一絲頭。
　　大丹妙旨之圖
　　女子著青衣　東三南二同成五，北一西方四共之。　　郎君披素練　戊己自居本生位，三家相見結嬰兒。　　夫大丹妙旨者，龍五十日，虎五十日，共一百日後，便戊己守玄關，則龍虎自然交姤。戊己守十日，無晝夜守之。　　三九合一之道
酉守丹田至子，卯守絳宮至午。仙經云：恍恍惚惚，龍從火裹出。杳杳冥冥，虎向水中生。邵康節云：乾遇巽時探月窟，地逢雷處見天根。天風姤，此時守真炁，居泥丸。地雷復時，聚炁在中丹田。工夫成後，默坐，目光常在玄關中。便用灌溉行沐浴之道。以舌拄上腭，自有舌下二竅甘泉漸漸滿口，灌漱津液如白浪，微微頻嚥之。此即玉液還丹。百日金液還丹作用：想一身內外金光灼爍，次元炁周流，遍體溫清，不畏寒暑。想神光自尾閭夾脊而上，直至泥丸宮。
各一百日。鼻息有香，津液有味，耳若波濤，電光在日月之上，漸漸滿溢，

左旋

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右旋