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。  從一品
  正一品並同天樞院品秩
  論遷轉功勞格式
  一、初階一年救度十人已上,自右判官遷右大判官。又一年救度十人,遷左判官。又十人以上,遷左大判官。又一年救度二十人以上,遷八品。又一年救度二十人以上,遷七品。又一年救度二十人以上,遷六品。又二年救度三十人以上,遷五品。又二年救度百人以上,遷四品。又三年救度一百二十人,遷三品。又五年積十二功,遷二品。又十年積百二十功,陞一品。自三品以上,係極品,非可輕受。自是功高位極,天詔降臨,非品格所可具述。
一、前項年勞,如年內功多,即該雙轉,但不得過兩官。如功多不願受遷轉,許回補將吏。一、如年內再無過無功,守職如舊。一、如年內有過有功,止可自贖。一、若虛.度歲月,有過無功,將吏無有自效,校錄難私,所當紏劾,況可冒進乎。一、救人謂之功,積德謂之行,所以一功約救百人也。折分計筭,數救十人以上可謂之一分。為國延壽及解大難事,關宗社,折二功。為民祈晴禱雨,驅遣蟲蝗,解除大疫,及禳水火,利及民物,折一功。強祟盤錯,顯形現跡,眾所不伏,能斷其根,折一功。
非此色目,一分以上,輕重推折。為人申章進表,醮功克就,或鍊魂解寃,為民請命,報應分曉,委實利濟,折一功。非此色目,以輕重折。救產難,母子全活,折一功,母子一損,自一分。以上比折,其該載不盡,各以理推折。
  一、兼行中天院、太極院、伏魔院、黃籙院、太清院、紫庭院、南昌上宮受鍊司,及諸院等法,  自九品至七品,稱兼主管某院事,  自六品至四品,稱兼提舉某院事,  自三品至二品,稱兼提點某院事,  九品以上,兼南昌上宮受鍊典者,  五品以上,兼知黃籙院事,
  自九品至七品,帶統攝三界鬼神公事,  八品至七品,帶提點三界鬼神公事,  自七品以上,帶提舉城隍司事,  六品以上,帶提點九州城隍司事,  五品,帶節制嶽隍兵馬,
  四品,帶都督嶽瀆兵馬,
  三品,帶節制九天兵馬,
二品,帶紏察三界鬼神判洞天福地靖盧事。一、初真受法,必先受籙,許補從九品。其正九品,未受籙人不許任之。一、謄詞拜表,雖有他品籙而未受都功,無祭酒職者,奏章不達。七品以上,不受盟威籙不許任之。五品以上,不受洞淵籙不許任之。四品以上,不受神霄籙不許任之。三品以上,不受大洞籙不許任之。法與籙相須,不可相違。天心法宜受都功籙、五雷籙,詳見神霄玉格。天心乃萬法之祖,都功盟威總二十四治,先可進受。南北二院謂之文階,雷司謂之武階。
初真先宜參文。由文入武易,由武換文難。一、五雷者,天雷玉帝侍衛之司,神雷貳之,龍雷海藏之拱衛,水雷貳之,雨澤之所司;社令雷則名山大川精忠血食之神,上奉帝命,下親民事,可以指役也。四司者,玉府五雷使院中有玉府五雷使院真君,乃雷城之專司,玉樞五雷院使相實貳之。北帝雷霆都司,主行刑賞,蓬萊都水司專司水澤,三司皆總於玉府五雷使院。諸解送刑獄,毋得僣素於樞府,止於雷霆都司。其五雷使院額毋得妄用。如考召院、考照院,亦俗撰之。
一、初真受法,須擇當代明師,行醇學正者拜之。師亦當擇弟子委有道器者受之。一、先召保官保盟,齋誠小申,取報應取分曉,方與依式奏申撥度,授以泰玄都省劄子版券,次與設醮謝恩,受將歸壇。一、如年勞功,及該與循資陞擢,即召同品法官,保狀繳申度師。如奏申付度,非可慢褻。若師非正學,弟子躁妄,苟簡行之,仙籍未必記名,則天將不臨,惟淫祠下鬼纂名妄興禍福,真司靡察,貽罪非輕。
一、初真受法,功及遷轉,既投師傳受,仍須詳述始末,年月,師資,姓名,並職某法,所積何功,所遷該何品秩,具狀投嗣教天師正一玄壇敷奏給帖,庶得玉籍記名,神人歸仰。其或不揣己功,躐等以夸世,及不務投師,輒便詐傳偽降,詭撰階位,妄加陞擢,及有不經師付,謾寫職階,視同虛文,有誤元壇敷奏,科律昭然,戒慎之哉。
  保官狀式
  保官具位姓某押
  右某等各係幾品法官,與某人非飭偽相,容及曾受邪法,不忠不孝,挾邪降筆,淫亂大倫等人,今保委其人,先於某年詣某人門下求受某法,已補某職。丐依  上清玉格,遷轉委實,別無遠礙。如沐遷轉之後,違犯科戒,甘與同罪。謹具結罪文狀,繳申以聞。謹狀。