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值某之辰，某等幾人，修建無量下元黃籙大齋。自某日蕆事，至某日滿散。今則行道事竟，投簡靈山、靈潭、中宮。　　願神願仙，長生度世，飛行上清，五嶽真人，至聖至靈，乞削罪錄，上格九天，請詣靈山，金龍驛傳。　　太歲某年　月　日於某山洞天告聞具位　姓某　　土府
　　願神願仙，中皇九土，戊己黃神，土府五帝，乞削罪名，請詣中宮，勒簡太玄，金紐白信，金龍驛傳。　　太歲某年　月　日於某家住宅中官告聞　　具位　姓某
　　水府
　　願神願仙，三元同存，九府水帝，十二河源，江河淮濟，溟泠大神，乞削罪錄，上格九天，請詣水府，金龍驛傳。　　太歲某年　月　日於某江某潭告聞　　具位　姓某
　　簡皮
　　告聞某處洞天具位姓某　謹封
　　一云某處龍潭
　　一云住宅中宮土府
　　金籙白簡
　　篆文依藏經中本，及諸處善本校正。　　元始符命，金籙白簡，救苦真符，告下十方無極世界、三官九府、百二十曹、五帝考官、九幽地獄、巨天力士、執罰神兵、司命司錄、司功司殺、牛頭獄卒、三界大魔，拔度亡人某，出離地獄，永辭長夜，睹見光明，萬罪蕩除，冤仇和釋，承此太上九真妙戒，拔度功德，上生天堂，一如告命。
　　太歲某年　月　日於某大齋中告下　　救苦符散形
　　元始天尊太上道君太上老君 帝君混合鍊土皇空神溉胞九壘洞九朝 左右奉命司馬洞謠 紫戶定錄神府神霄 開度長夜陰貫陽胞 三靈總御合慶寥 六炁咸演遵明梵招 司命司錄司功司殺 總統三靈明示都符 中理五炁混合百神 曇誦演越承命三清 九陽思化 覆靈宥靈 大明合日 得天之精 輔翼玉帝 九幽齊并
　　急急如律令 叩齒勑三通
　　救苦符聚形
　　長生簡文
　　元始符命，金籙白簡，長生靈符，告下南方丹天世界、朱陵火府、南昌上官、長生大君、韓君司馬、司命司錄、延壽益筭度厄尊神、回骸起死監生大神，超度亡過某，上登朱宮流火之庭，玉眸鍊質，黃華蕩形，名書紫策，受化更生，乘此金籙度命功德，時刻升遷，一如告命風火驛傳。
　　太歲某年　月　日於某大齋中告下　　長生符散形
　　玉宸上帝玄照超品 合明天司玄中澄輪 太一右府左仙府 三元混合 真六九真 齊奉生命 胎靈八君胎門八神 日月合并南極長生 玉宸上帝下南昌急急如律令度生急急如勑叩齒三道 長生帝君丹老帝君會　注生帝君精帝君叩齒三通 三叩齒取炁呵入八獄吹五嶽 三官北酆九量重陰九地九水皆觀光明 峨峨朱陵岱嶽土司 南斗上生飛驛傳
　　長生符聚形
　　二簡封皮
　　白簡；乃是告下十方、南方，遷拔亡人，即非給與亡者，不可上寫給付亡人某字，并不可使傳度師字。　　救苦真符告下
　　高功銜某謹封
　　十方無極世界
　　長生靈符告下
　　高功銜某謹封
　　南方丹天世界
　　戒牒式
右舊本戒牒，謹按經云，以下義理，未甚貫穿。今取《九真妙戒經》，別從校定一式，庶見生者為先靈求請、傳授太上金籙度命九真妙戒壇牒。謹按《元始天尊九幽拔罪經》云，世人命過，應入九幽，黑簿書名，無由解脫。若有夫妻男女一門人同學，奉為亡者建立道場，請授九真妙戒，奠告金籙靈符，告下地司，燒除黑簿，俾諸亡者，應時解脫，魂升南宮，因緣輪轉，得為九宮真人。今謹有奉道某家，修建某道場，請為所薦亡者，傳授九真妙戒，奠告金籙白簡，救苦長生靈符，汝宜諦聽，靜念在心，當來託生人中，持為身寶。
爾時，元始天尊告宣戒言，今具于後：
　　一者敬讓，孝養父母；
　　二者克勤，忠於君主；
　　三者不殺，慈救眾生；
　　四者不淫，正身處物；
　　五者不盜，推義損己；
　　六者不嗔，兇怒凌人；
　　七者不詐，諂賊害善；
　　八者不驕，傲忽至真；
　　九者不二，奉戒專一。
　　牒具如前。
　　妙戒靈符，威禁至重，今依科出給戒牒付亡過某。佩受之後，如法修行，自有察命童子、護．戒威神，隨念覆護。受戒之者，宜堅正念，永斷惡根，積善累功，以期超證。謹牒。　　年　月　日　出給
　　傳度師高功銜
　　戒牒皮面
　　傳度師　姓名　謹封
　　戒牒皮背
　　太上金籙度命九真妙戒壇牒，給付亡人某佩受。　　古儀尚簡而實，今也好奇而煩。呂氏所校定制集，考之大藏，按諸經科，稍有窒礙，未可輕取。如遷拔傳度，古者止是九真戒牒、金籙白簡而已，出《九幽拔罪經》中，所載分明。後因行之法士，造作寶誥，倣效朝廷誥命出給，

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