左旋
乾元用九，萬物睹而流形。得一氣以貞純，御飛龍而不息，發揮入卦，保合太和。今謹有佩籙道士某等，宅志希夷，遊心浩素，內存神而鍊道，外行教以化人。雖科法之具存，豈凡庸之是任。重以形神至濁，道行無聞，攢星斗於峨冠，飾雲霞於羽服。躡魁罡於履屐之下，地穢人凡；驅神鬼於掌握之中，功微德薄。踐八卦之文於壇墠，降十方之氣於身田。或養胎息於三元，暗竊陰陽之氣；或鍊內丹於九轉，高奔日月之光。素非仙相之人，冒學聖功之道。無非僭越，有犯光靈，敬伸懺謝之誠，以這譴尤之責。
謹齎香花法信供養之儀，至心歸命西北方無極太上靈寶天尊，梵炁天君，西北鄉神仙，諸靈官。仰惟乾元至健，天道弗違。錫以純陽，為換塵凡之胎骨；示其要道，使知仙化之根元。四體安和，百神鎮守，庶精修於上法，得無愧於前功。得道之後，昇入無形，和與道合真。
上方懺謝歷世不知覆載冒犯三光之罪眾等伏聞梵炁彌羅，上極虛無之界；元綱流演，化開萬億之天。洪惟至道之尊，統御自然之化，神功不宰，浩劫長存。今謹有佩籙道士某等，自無始以來，至有形之後。一靈凋喪，莫還五太之淳；六賊沉迷，自致三生之業。曾超於慾界色界之內，復墮輪迴；嘗修於小乘中乘之因，自生退轉。或居中土而本原不返，或處殊方而聲教無聞。大乘之道果難成，三界之業輪易轉。戴天履地，負陰抱陽，莫酬覆燾之恩，動有乖張之罪。
四序寒暄之愆武，嗟怨天時；三辰經緯之昭明，犯衝光景。逆數千生之罪，貫盈萬種之愆。從此自新，願垂肆赦。謹齎香花法信供養之儀，至心歸命上方無極太上靈寶天尊，三十六天帝君，玉京仙都，紫微金闕，三清三界，梵炁天君，上鄉神仙，諸靈官。仰冀大道宣慈，高真垂憫，下十方之世界，赦萬劫之愆尤。紫微太微，催促舉仙之運；南斗北斗，解消臨命之災。元精滿於泥丸，真炁凝於靈府，神明來舍，臟腑清凉，慧性高明，福緣殊勝，得至人之降接，指道學之玄微，回化有情，同登無漏。
得道之後，昇入無形，和與道合真。
下方懺謝害物傷生之罪
眾等伏聞大方無隅，擴八絃而厚載；元形統地，含萬物以化生。惟后土之司權，分百靈之受事。不言而信，得一以寧。今謹有佩籙道士某等，有生於混沌之初，失道於洪荒之後。仁義禮智，與大偽之并出；賢愚善惡，禀天性之自然。率為棄本之人，動有貪生之過。資萬物而致養，不知覆載之恩；縱一己而自安，不念飢寒之者。極口腹之欲而恣傷生類，侈服用之美而枉害成形。莫知反身，習為常性。五嶽四瀆之府，罪目紛紜；酆都泉曲之司，黑書委積。幸今世潛身於道廕，盡千生訟過於玄司，誓修未來，庶臻無咎。
謹齎香花法信供養之儀，至心歸命下方無極太上靈寶天尊，高皇九土，十二仙真，后土太靈，四瀆五嶽，下方世界，一切神仙，諸靈官。伏願眾靈赴感，厚德有容，敷在宥之渥恩，赦無邊之深過，圓融善念，發開惠源。靜重柔和，咸與物而無礙；虛無清淨，早證道以長生。上窮碧落之高，下極黃泉之杳，人皆反本，物咸遂生。得道之後，昇入無形，和與道合真。
道門科範大全集卷之七十四竟
道門科範大全集卷之七十五
廣成先生杜光庭刪定
上清昇化仙度遷神道場儀
此儀用黃籙修真十戒，用明真宿啟儀，乃五鍊生尸古儀。宿啟也，所以有遷拔、滅度之魂之句。萬福天師著《同學行道儀》，始自疾苦，至于終亡，皆須懺謝、救拔、解災、悔過。且夫修道昇仙，非師不度；超凡證聖，非友不成。師猶父母也，同學為兄弟也，得不敬孝友愛，承順和悅，以遵其教乎？師資同學，既離親戚，棲庇山林，骨肉遠矣，親愛疏矣，一旦有疾，惟門人同學為其選備方藥，營修藥飲以療之。其或修短有常，奄從淪化，即當誦經行道，拜章上表，懺罪謝愆，以相遷度。
生死道義，惟此為先。師友淪沒，弟子同學皆當齊集，以高德者為法師，其餘依位次第，沐浴更衣，可設壇出官，關啟行事。疾厄危切，亡歿極傷，應急就修，不須宿啟，各在依位，主其職司爾。其事若宿啟，即依常法。
清旦行道
法事陞壇如式。
各禮師存念如法。
宣衛靈咒。
金真錄霞，煥映三天。飛雲丹霄，諸天控輪。晨暉啟旦，陰翳俱捐。九微震空，五星回旋。萬天感應，自然妙玄。杳冥散佈，分形百千。玄珠光耀，瑞降壇乾。幽明蒙惠，灌鍊金泉。魔王恐懼，合景三田，與道合真。 鳴法鼓二十四通。
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