息冢訟,使滯塞之通開;以致康榮,望祈求之稍遂。落死籍於至陰之境,上生名於洞陽之宮。皇圖長睹於休明,海宇永聞於富庶。滅烽臥穀,邊陲無介冑之人;薄賦輕搖,比屋有絃歌之士。百官拱極,萬姓奠居,宜眾志之咸熙,使萬邪之歸正,恩霑動植,澤被幽遐,先亡離苦以超生,異類乘時而變化。上明天尊大慈之澤,下副臣等皈命之誠,謹啟以聞。
十二願。
復爐。
謹攝香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來清旦行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。當願十方仙童玉女,接侍蘭煙,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝迎刖。
出堂煩。
出戶。
道門科範大全集卷之五十竟
道門科範大全集卷之五十一
廣成先生杜光庭刪定
南北二斗同醮儀
臨午行道
法事陞壇如式。
各禮師存念如法。
宣衛靈咒。
丹靈朱火,炎霞激風。赤輪剛運,天光行衝。迸威包羅,交變萬方。流金豁落,群魔滅蹤。辟邪破妖,明耀元功。金符召制,躡雲策龍。謠歌慶會,散花太空。神化宜運,四極安隆。伏御帝前,罔有不恭,和與道合真。
鳴法鼓二十四通。
無上三天玄元始三,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今臨午行道,謹奏為入意,其諸情悃,已錄告聞,願得太上十方至直道,靈寶瑞光下降,流入臣身中,令臣所啟,速達徑御太上無極大道、昊天玉皇上帝御前
請稱法位。
具位臣某與闔壇眾官等,謹同誠上啟,虛無自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大聖,眾至真,諸君丈人,三十六部尊經玄中大法師,圓穹玄象、
日月星辰、北斗尊帝,七元輔弼星君,南極大帝,丈人司馬,六司星君,本命元辰,洞天海嶽,三界官屬,一切真靈。臣伏聞圓穹垂象,盈虛先七政之推;文曜交躔,旋斡自二司之始。斗宿天之星紀,啟義明於書雲;極星天之帝車,運玉衡而建月。號南斗者,乃居於丑位;稱北極者,實御於中央。喉舌化工,權輿曆象。三百六十五度,推尊天廟之提綱;萬有一千餘星,悉受斗杓之操柄。四序調於玉燭,三辰應於銅儀,盡由兩極之主張,□贊一元之運動。凡囿形於人世,皆稟氣於乾文。品固萬殊,理歸一揆。奉道某叨蓋輿之賦命,荷珠璧之儲精,水火為受性之原,南北係降神之府,假四大之凡器,植一真之深根,敢不崇玄,庶幾反本。立壇象斗,環帝座以流光;酌水獻花,企辰樞而展信。式遵祕誥,嚴奉殊科。欽承咫尺之威,輒致再三之瀆。臣棲身祕館,通籍真階。躡紀步綱,愧彭氏女昇仙之效;然燈事斗,蔑鄧德誠伐叛之功。惟知宏教於玄壇,或可降祥於善類。既承詞悃,敢不以聞。
宣詞。
按如詞言,丹誠懇切。將上塵於帝所,亦遍御於星壇。洪惟共理之司,參輔無私之覆。民生均稟,日用相須。寶劍深潛,尚騰光於舍次;豐狐異類,猶展敬於□杓。既抱最靈之資,宜識有生之本。道之真體,寄運用於水火之宮;天有常形,職變動於經躔之宿。爰舉同壇之醮禮,肅欽麗極之明威。耿耿天梁,跨河源而錯峙;煌煌玉斗,杓龍角以左旋。注想高穹,馳神玄象,願下風雲之駕,俯故蕩藻之羞。過者化,存者神,覃休家國;熾而昌,康而壽,均福顯幽。凝薰燎之芳馨,格湛恩之汪濊。以今臨午行道,請法眾等運玆初捻上香,願此香煙,騰空徑上,供養太上三尊,十方眾聖。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,上祝今上皇帝陛下。伏願離明並照,辰極齊尊。成象成形,擬諸身而高拱;自南自北,陶至化以來賓。天步無難,人文有爛。綱紀燦日星之序,地久天長;菽粟如水火之多,時和歲稔。今故燒香,自皈依道尊大聖眾至真之德。得道之後,昇入無形,和與道合真。
以今臨午行道,請法眾等運玆二捻上香,願此香煙,騰空徑上,供養太上尊經,十方眾聖。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,歸流某家上世先靈,親疏眷屬,陰宮夜境,滯爽幽魂,出朔都溟渤之鄉,造丹霍洞陽之境。抱日挾月,襲沖於陰陽;陶魄鑄魂,反真神於離坎。達生榮界,垂裕後昆。今故燒香,自皈依經尊大聖眾至真之德。得道之後,昇入無形,和與道合真。
以今臨午行道,請法眾等運茲三捻上香,願此香煙,騰空徑上,供養太上三師,十方眾聖。臣等皈身、皈神、皈命,以是功德,歸流某家一門長少,骨肉至親。伏願坎官除險厄之虞,南極介壽昌之祉。樞機將相,著福祿以川增;□斗杓呈,驅凶魔而瓦解。懲忿窒慾而防患,積精累氣以全生。俾侈喬年,長依至道。今故燒香,自皈依師尊大聖眾至真之德。得道之後,昇入無形,和與道合真。
唱方,懺方,命魔,三啟,三禮。
請稱法位。
具位臣某與闔