科学与文明 -05-古籍收藏 - -03-道藏 -07-正统道藏正一部

224-正统道藏正一部-道门科范大全-前蜀-杜光庭-第89页

;十絕之旛,搖曳九霄之上。雲車風馬,鶴馭鸞驂,辭大有之妙庭,降人間之真館,愍羣生之有請,錄片善之不遺,亨于克誠,開以自見。臣與合壇官眾,下情無任,虔切至恭,祇迎鶴馭。
  降聖,初獻,散花。
  再稱法位。
  具位臣某與合壇官眾等,謹重誠上啟,虛無自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,勾陳天皇大帝,北極紫微大帝,承天效法后土皇地祇,諸天天尊,諸天上帝,醮筵兩班,合屬高真。伏望洪慈,洞回照鑒。臣聞日月星辰,在碧漢瑤空之上;仙靈主宰,居清虛林麓之間。或管攝於靈壇,或隱居於福地,或鎮一方之首,或為五土之尊,錄善惡之二書,舉功過之兩簿,故無私蹈,惟道是從。伏念臣等早簉真風,夙依道化,受法門之庥廕,寄琳館以安居,慚亡十善之因,何贊三清之惠。自從披戴,幾度光陰,未能感徹於神明,動有輕違於科戒。初勤末怠,有始無終,奉法心邪,慈仁不正,焚香失節,存念違言,慮三彭暗奏於愆辜,懼九府明書於罪目。今則輒傾丹悃,廣列香燈,請天界空界之羣真,延地府水府之眾聖,五嶽主宰,十洞靈官,願歆蘋藻之羞,錫以椿松之壽,先覬恩覃帝道,福及堯天,聖明與日月同輝,雨露共乾坤普潤,臣忠子孝,主聖父慈,干戈靜而四海來賓,法輪轉而九天垂化。五風十雨,高躋湯禹之年;海晏河清,式協羲軒之化。臣等叨承師訓,繆處職司,凡有皈投,理宜關奏,況奉詞旨,敢不上聞。
  宣詞。
  詞旨具宣,情誠懇切。披陳肝膽,傾寫肺心,冀伸臣子之衷,庶謝謙躬之分。伏乞虛皇上聖,穹昊高真,咸賜威光,同垂盻響。然願道士某名書上善,命保長生,陰功累積於三千,靈藥克成於九地。紫文絳簡,鎸題久視之年;丹策青編,注上無窮之筭。仙曹紀籍,鬼錄除名。八景靈書,得煉炁修真之術;五文玉篆,獲飛騰沖舉之因。道行日隆,靈根頓悟。金木水火之厄,永不侵傷;青黃赤白之災,長希解免。其或五行否泰,三命迍邅,厄會相仍,衰危造次,今生過咎,前世餘殃,仰希含照之恩,咸賜赦原之惠。次乞先師煉度,宗派超升,離生死之苦門,證逍遙之道岸,同宗法屬,學道門人,俱霑浩浩之恩,克協生生之慶。臣某等下情無任,再拜,酒陳亞獻。
  舉散花。
  重稱法位。
  具位臣某與合壇官眾等,謹重誠上啟,虛無自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,勾陳天皇大帝,北極紫微大帝,承天效法后土皇地祇,諸天天尊,諸天上帝,上窮圓蓋之高真,下極方輿之主宰,有靈有聖,今古師宗,醮筵兩班,合屬羣真。恭望洪慈,洞回淵格。臣聞虛無自然,乃三清之妙統;南極司錄,寔九府之總權。掌吉凶禍福之文,判長短死生之命,功則添而過還滅,善既錄而惡必除,故無阿黨之門,難用苟求之事。切念臣等下元脆質,三惑凡軀,雖承師匠之緣,指諭升騰之路。其奈靈文寶法,七百載而一傳;鳳篆龜圖,六甲周而一遇。非人不授,非道不傳。渺渺清虛,迢迢紫府,總得長生之路,應無短折之人。仰賴一志大乘,棄捐三惑,去離愛纏之網,咸除煩惱之緣。自然道合三生,人全得一,守身神而養壽,斥尸鬼以全齡。玄象難尋,有為未捨,猶寄神仙之宇,尚居塵濁之間。道寡變通,習疏隱顯,性昏迷於至理,行不到於幽微。返致三災,來侵四大,按天師謝罪之式,建靈寶告真之壇。仰叩玄關,聿陳丹悃。伏願三官玉籍,赦違經破戒之愆;五帝瓊篇,釋故作誤違之罪。然後功德山之法水,洗滌塵泥;智慧林之真風,昭甦朽木。破寃力士,保全持戒之身;護法神王,匡佑修行之士。門人十哲,徒弟四科,悟三教之玄微,睹眾真之戶牖。所冀真庭隆盛,四海欽崇,感至聖之親遊,傳無為之妙訣。重念臣等在法門之日淺,或求師之未深,不知教法之宗,罕識威儀之理。遂致為人作福,多無立應之功;依教行持,鮮有感通之效。切慮四司撿罪,上帝言非,以今皈命首陳,願希恩宥。更冀祈求感格,教法廣被於十方;禮念朝真,經誥普宣於四遠。人天敬仰,壇信清芳,皆霑潤澤之恩,盡獲庬鴻之福。臣等無任再三皈命懇請之至,酒陳終獻。
  散花。
  具位臣某,謹重誠上啟,上謝九清十極,萬聖千真,醮筵感降,一切真靈。臣等伏聞聖真遐邈,妙隱玄中之玄;道境高虛,端居象外之象。仗薰芳而按景,惟至懇以達神,元造無私,洞回昭鑒。臣等廣陳香炷,仰叩真仙,自揣行藏,多生遭遇,處履吾皇之化,宣揚大道之風,福贊人天,溥資存沒,身披羽服,足履星壇,已逾十載之榮,早忝百生之幸。自恨三關未靜,一性猶昏。眼前之五欲六情,安能暫捨;身中之三災九厄,寧不慚來。又慮學昧神明,情昏寶訣,難認忘筌之理,豈明脫識之門,晨夕忖思,將何首露。是以虔依科律,封奏心詞,度已往之愆辜,解未來之厄會。伏願洪慈廣布,錫雨露之深恩;浩福遐覃,贊山河之惠澤。青龍白虎,常施庇佑之功;皓鶴玄龜,克協年齡之慶。又慮瞻星望聖觸非常,身著異衣口談道,六賊而尤甚,食五味以仍多,不敬師尊,輕違天地,攀緣妄起,損害含生。願憑香火之功,俱獲消禳之路,所冀靈關