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燄上朱烟,儀中並是燄上,或曰炎上,誤也。洞照壇所,及得我身。百邪摧落,  卻鬼萬千,中山神咒,普天使然,五靈安鎮,身飛上仙。  五鍊生尸寶章
東方龍漢始青九陽梵華之氣寶章九陽迴妙氣,三景散元精。碧靄浮靈篆,青林粲淑英。超遙玉清府,遼邈蓬萊瀛。真化通無間,神風滋萬生。南方赤明丹光三陽梵靈之黑寶章浩劫開神運,龍文泛赤霞。八威奔電激,九鳳破凶邪。鍊度丹皇室,飛升元始家。炎明常繼照,靈慶襲晨華。西方延康素靈七陽梵英之氣寶章皇老儲靈粹,金精耀斗威。六天咸馘滅,萬寶復幽微。爽氣浮高闕,寒光靄素輝。空洞披玉勒,空洞之文,勒字玉簡,故云玉勒披開也。華麗九霄飛。
北方開皇玄上五陽梵混之氣寶章五氣符元妙,諸天混太冥。神旌飛羽黑,神旌以黑羽為飾飛揚也。玉女散花青。紫策封天寶,玄文凛帝庭。玄天之文嚴,重祕于帝耳。文言為凛也,玄天、玄風,皆誤。羣魔欽至化,萬國保安寧。中央
  上皇中靈一陽梵寶之氣寶章
  混黃生一氣,感化結真形。上德持柔順,金光洞杳冥。建中該九極,執本統三辰。煒燁天端上,飛芒耀玉靈。  外壇讚詠
  壇外法事,字字皆以拔度為本,誠非細事,况是施主追悼之際,慘戚裝懷,謳歌詞曲,尤為不便。今取前有偈頌及新添,以助行事,庶幾典雅。  開方偈趙明舉
  先吟此偈,然後開方,四人送唱,以意稱揚。  六璃回馭息虞泉,城郭樓臺入暮烟。  夜漏初傳人已靜,陰關仍闢鬼為塵。  玉隆有會如何向,里域分司守護堅。  欲得大方隨處去,須憑真誥為敷宣。  第一度召請諸神偈
  新添以大聖仙元教主,四聲吟之。  龍駕相將下紫清,遍延羣望竪旛旌。  諸神悉自無方至,雲裹追班聽蹕聲。  第二度召亡人偈
  夜府多寒閉苦魂,女青天詔制辭溫。  靈嬸啟道招遊爽,符吏匆匆為駿奔。  第三度召請偈
  大道哀深六趣幽,長於苦海駕慈舟。  紫壇夜永開方便,躋入洪鈞一氣收。  澡浴偈
  先同誦八天梵文,令法師存想,取三十二天真氣入浴水,然後吟此偈。偈畢,一童子誦文,引科偈。  總因心垢難湔洗,苦海漂流不淨身。  津津惡障未祛除,穆穆清光難禮覲。  金龍負致長庚水,玉女分傳御坐香。  三熏三沐整威儀,躡景乘虛朝太上。  引沐浴儀語新添
  上來奉召,所薦亡者,已承溫詔,得出寒鄉。隨符吏之匆匆,不行而至;望旛竿之緲緲,應召而來。將朝對於軒墀,即受傳於符戒。先須澡身浴德,振衣彈冠,敬憑神咒,以護符請就,蘭湯而灌濯,四靈備衛,九氣密羅。澡浴儀文,請為宣示。  法橋偈
  普獻無邊聖,香煙散十方。願乘七寶臺,垂光五濁世。永度人天眾,咸令上法橋。同會證無為,勤修不退轉。  法橋文
合道場人,至心歸命,十極虛皇之聖,五靈引導之童。願賜慈悲,特垂救度。竊以欲海深而易溺,當究濫觴;道岸高而難登,孰為援手。由性情之迷悟,致霄壤之升淪。嗟彼眾生,處於濁世,愛流成海,虐浪滔天,貪嗔騰汹汹之波,結習自涓涓之滴,逐物而就,死者滿目,皆是反身。而達岸者,舉世實希,豈無汲引之門,救此漂淪之苦。惟太上憫眾生之俱溺,設妙法以為橋,命十極天尊作聖涯之砥音紙柱,詔五靈童子為道海之津梁,拔出迷途,達于彼岸,
濟弱水三千萬里,傳音團剛風五百億重,不踰倪仰之間,即至逍遙之境,端在心源,自反法力,愈加一舉足而不失正因,九頓首而上朝元始,更惟眾聖密賜護持,庶令苦海之魂,俱遂法橋之上。
  次和。
  法橋大度天尊
  引亡人上法橋。
  次舉。
  下橋偈
  津梁苦海法為橋,太上慈悲願力饒。虐浪中流逢砥柱,愛河斷岸得仙  □音彫。公子靈旛祛壅滯,天尊援手互招邀。接武下橋趍玉陛,大方無礙信逍遙。  為亡者皈依三寶懺罪
  亡過某等,已承告召,得屆道場,將傳金口之戒言,祇佩丹文之簡籙,然未祛於宿障,恐莫悟於至言,敬依三寶之威光,為懺六根之罪累。蓋罪從心起,滅心則萬咎冰消;志以道寧,見道則一靈朝徹。宜在洗清情識,蠲潔性靈,速捨妄以歸真,庶聞經而契道。夫作善建齋,傳符受戒者,先當皈命無上至真十方三寶,仰仗三寶聖力,為亡者懺悔三業罪愆。故經云:若不皈依三寶,是故善法無所依憑。合道場人,同誠皈命。
  皈命十方道寶,頂禮元始天尊,能為所薦亡魂,