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其行無有遲留逆,一月三度歷。九個月中過一宮,行度有常踪。十二月中行幾度,恰好四十九。幾時行遍小週天,密度好推研。六十二年週天遍,天度宜詳等。○宜東北方龍。
  第五十九章論羅
  羅本是水之餘,天首名不殊,不逢忌曜最有權,凶吉細推研。全無伏逆與遲留,常道逆行遊。此星大抵性凶惡,為福力全簿。朔遇太陽同度時,日蝕不須疑。望遇太陰同在度,月蝕為凶咎。當其薄蝕最為崇,萬事不堪逢。惟有入廟逢火星,助福力非輕。一十九日行一度,一月度半就。十八月中移一宮,諸曆總相同。十九年時一小週,步步逆行遊。大週九十有三年,天機莫亂傳。○宜火土龍。
  第六十章論計都
  土餘名號計都星,蝕神豹尾稱。此星性與羅喉似,凶多吉少遇逆行。常度也無形,伏遲不用評。日月同度即相蝕,為惡最為凶。入垣廟樂看同星,凶吉卻相仍。火土同官軌順時,為福不須疑。若當火土伏逆際,橫禍從天至。其行常與火羅對,都無留順退。十九日中行一度,度半一月過。一年半始移一宮,小週十九通。九十三年一大週,循環有何休。○宜土金龍。
  儒門崇理折表堪輿完孝錄卷之二竟  #1『火』字原誤為『大』字,據文義改。  #2原『十九』後脫一『分』字,據文義改。  #3『又』字後脫『次』字,據文義改。  #4『吉』字原誤為『告』字,據文義改。  儒門崇理折衷堪輿完孝錄卷之三  ○選擇條例引
  此選擇一書,固皆古今不易之理,而有補於龍穴砂水之用者也。但陰陽之定體,五行之常性,與夫各位神殺,皆不可不先知者。因預例條例於自,以便初學。凡安葬,不必拘大葬日、小葬日。凡豎造日,亦不必拘定大豎造日、小豎造日。只要龍神合中和之氣,坐向得吉曜,相扶立命,又得地逢時足矣。然坐向星辰之吉凶,定要以七政為主,慎不可為邪說所惑。
  ○龍穴陰陽五行例
自寅宮斗三度起,至卯中心三度止,皆屬陽木。自卯宮心四度起,至辰中角十一度止,皆屬陰木。自巳宮軸九度起,至午中張九度止,皆屬陰火。自午宮張八度起,至未中井二十七度止,皆屬陽火。自申宮井八度起,至酉中畢一度止,皆屬陽金。自酉宮畢二度起,至戌中婁四度止,皆屬陰金。自亥宮奎一度起,至子中危七度止,皆屬陰水。自子宮危六度起,至丑中斗二十二度止,皆屬陽水。辰末十八度同戌末十八度,皆屬陽土。丑末十八度同未末十八度,皆屬陰土。
  ○年月日時陰陽例
  甲、丙、戊、庚、壬,天干之陽;乙、辛、己、丁、癸,天干之陰也。子、寅、辰、午、申、戍,地支之陽也;丑、卯、巳、未、酉、亥,地支之陰也。  年月日時五行例
  甲、乙、寅、卯屬木,丙、丁、巳、午屬火,戊、己、辰、戌、丑、未屬土,庚、辛、申、酉屬金,壬、癸、亥、子屬水。  ○四時陰陽五行例
  立春後三十六日屬陽木,次三十六日屬陰木,又次十八日屬陽土。立夏後三十六日屬陰火,次三十六日屬陽火,又次十八日屬陰土。立秋後三十六日屬陽金,次三十六日屬陰金,又次十八日屬陽土。立冬後三十六日屬陰水,次三十六日屬陽水,又次十八日屬陰土。
  ○三元例
  十干是天元,十二支是地元。子中藏癸、水,丑中藏癸、巳、辛,寅中藏甲、丙、戊,卯中藏乙、木,辰中藏乙、癸、戊,巳中藏丙、戊、庚,午中藏丁、己,未中藏乙、己、丁,申中藏庚、壬、戊,酉中藏辛、金,戌中藏辛、丁、戊,亥中藏壬、甲,此皆人元也。
  ○五行生死例
  甲木生在亥,死在午;乙木生在午,死在亥;丙戊生寅死酉;丁己生酉死寅;庚金生巳死子;辛金生子死巳;壬水生申死卯;癸水生卯死申。凡沐浴、冠帶等例,皆自長生上起。如長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰病、死、墓、絕、胎養是也。
  ○五行生尅例
  木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,此是五行相生。木尅土,土尅水,水尅火,火尅金,金尅木,此是五行相尅。  ○經星例
  危十二過子,女一過丑,斗三過寅,尾二過卯,氏一過辰,翰九過巳,張十四過午,柳四過未,井八過申,畢六過酉,胃三過戌,奎一過亥。星、虛、房、昴是太陽之位,張、危、心、畢是太陰之位,角、斗、奎、井是木星之位,尾、室、觜、翌是火星之位,氏、女、胃、柳是土星之位,亢、牛、婁、鬼是金星之位,箕、壁、參、松是水星之位。
  ○緯星例
  子丑土之位,