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13-天皇至道太清玉册-明-朱权*导航地图-第69页|进入论坛留言



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陽燧
  古者以陽燧取火,熱香降靈也。凡修丹者,皆用此火,不用凡火,故道家皆用之。蓋火出於燧,燧圓而火不圓。《參同契》 謂陽燧以取火,非日不生光,以燧向日,以艾承之,可以得火。
方諸
  水出方諸。方諸方而水不方。《參同契》亦謂方諸非星月,安能得水漿,其法以之向月,以盃承之,可得水也。凡道家修大丹,不用凡水,故用此水。
震靈杖
  其全真皆用净鏟,為便於除糞也,甚鄙之,太俗。余乃以銅為如意,其簳長六尺,下用鐵鑽,有鈎搭,挂包於上,上挂藥壺丹經於如意之上,自余始之。
臥具
  臥具皆用細布絹為之。其出家之人臥被,不得用緋紫青綠雲碧纈問褥錦繡畫珠絛帖絡,正與科戒相違,不可用之。

  褥之製,所以卻地尸惡氣也,隨人所用。若坐外之褥,但雅淡典爭而已。

  氈者,非出家人之衣服。蓋羊毛有膻穢之氣,觸突真聖,深宜慎之。若入壇行道,不用氈矣。此道家科條,嚴謹可知。其常用雨具,則隨人用之。

  被宜取輕細布作之,不帖緣弦。蓋以淡素,不尚華侈也。

  即外單也。以輕細絹為之,不須緣飾,亦不用過闊。

  枕用木,或純漆,正四方作之,不得斜曲為異形。
木履
  木履之製,七魄化為龍虎,伏在履屐之下,今道士朝拜宜躡屐舄也。散行則着屐,令七魄有所棲也。

  凡受七法者,三魂五神之黑常薰於巾服之中,七魄九靈之神常棲於履屐之下。故上道之人,勿令他人犯履屐、弄巾褐者,此也。