左旋
夫岱宗秀挺一合，靈應八涎，涵育萬形，儲峙千古，豈一疆一域所得而囿乎？然自古錫土姓以立國，制地域以撫封，必恃名山大川為之界焉。是故《禹貢》九州之域海岱維青。《周禮》山鎮之崇，兗州日岱，此疆域所由始矣。秦漢而降，建牧分州，割裂土境，廢置凡幾，漢之奉高，唐之乾封，宋之奉符，皆以邑名於岱陸者也。皇明定鼎燕冀，惟岱宗較諸嶽獨邇，雄據東夏，屏障皇畿，若拱辰然，而漕源國計，亦維玆攸賴，所謂奠安磐石之宗，其在斯與？
岱陸不以邑而以州，俾奉歲祀，而州以泰安名，有以也。夫玆備錄古今沿革並其年數而為之表，如左方：
朝代媳部 郡 州縣 禹貢日
唐虞青海岱惟
青州
夏商
周 兗周禮州 魯魯頌日泰
其鎮曰岱 山巖巖
戰國齊 博邑 秦 齊郡 博邑 泰山郡屬漢濟初 奉高縣
西漢兗州部 武帝元封元年至奉高 奉高縣
東漢兗州部 泰山郡 光武二十二年至奉高章帝元和二年幸奉高 晉 兗州部 泰山郡 奉高縣 南宋兗州部 泰山郡 奉高縣 北魏兗州部 泰山郡 奉高縣 魯郡 岱山縣
隋 兗州部 大業初改屬魯郡 開皇六年改奉高日岱山 兗州魯郡 乾封縣
唐 河南道 高宗改岱山縣為乾封縣 兗州襲慶府奉符縣
宋京東西路 初祭東岳於 真宗祥符 兗州真宗加 元年改乾
號泰山大齊 封縣為奉
仁聖王又上 符縣
號仁聖帝
泰安州 奉符縣
金山東西路 大定二十三年陛泰安軍為州 泰安州 奉符縣
元 山東東西路加上泰山天齊大生仁聖帝 皇明山東布政 濟南府 泰安州 使司 洪武制和加泰山封號正名稱東嶽之神 省奉符縣並入州 岱史第二冊諸字號目錄
卷之六狩典紀附封禪
唐虞
夏后氏
周
秦始皇封禪刻石文李斯篆
漢武帝封禪詔司馬遷封揮書略、班固白虎通略 光武卻封禪詔
封禪刻石文
章帝 安帝
魏明帝
隋文帝卻封禪詔略
唐太宗卻封禪議
高宗封禪玉牒文駱賓王為齊州父老請陪封禪文 玄宗封禪玉牒文
御製序銘
宋太宗不允封禪略
真宗封禪玉牒文孫奭諫疏
御製序銘
皇明永樂卻封禪略王直題卻封揮頌 附歷代儒臣封禪論
漢司馬虎
梁許懋
宋胡致堂 章俊卿
馬端臨 明丘濬
卷之七望典紀
唐虞
周附魯
秦
漢高祖 武帝 宣帝
光武 章帝
魏文帝
晉成帝
梁
後魏祭岱文
唐武德貞觀
開元加嶽王號並祭祝
天寶 貞元
宋真宗加泰山帝號碑銘晁迥撰
金 元
皇明洪武告文嶽號制
御製泰山文 永樂告文
宣德告文 正統告文
景泰告文 成化告文
弘治告文 正德告文
嘉靖告文 隆慶告文
萬曆告文
附歷代諸臣祀祝
魏高允
宋歐陽修 曾鞏
皇明臣陳鳳梧 許應元 楊維聰 盧問之 端廷赦 鄭 芸
王 抒 沈應龍 朱 衡
馮 薦 雍綽等 限顧言等
張 鑑 傳希摯 陸樹德
李 輔 李 戴 查志隆
以上序世次而不序爵，皆書姓名，仍前志，垂欠遠也。 岱史第六卷狩典紀附封禪
叔曰：曷紀乎狩典也？紀帝王時巡之大典也，而並及夫封禪者何？紀其變也，亦紀夫當時君之侈，臣之諛，以示做也。夫五載一狩，防於《虞書》十二年一巡，見諸周制。時維仲春，則生長之月，岳維泰岱，則生長之方，於時坐明當，朝群后，考竅其政令，凡以為民也，豈似後世人主琢石銘山以夸大其業，泥金檢玉以徽福於神。盤樂戕民，千乘萬騎，而猥云七十二君之故事，秦漢以來即所稱英君亦不免焉。卓哉我成祖文皇帝灼見，而卻絕之以垂憲昭代，豈非超越千古者哉？
余玆附錄前代封禪文一二，而終之以先賢記論，俾觀者得以考鑒焉。
唐虞，歲二月，東巡守，至於岱宗。柴望秩於山，肆覲東后。協時月正日，同律度量衡，修五禮，如五器，五載一巡守，群石四朝。見《舜典》 夏后氏因之。
周十二年一巡狩，歲二月，東巡狩至於岱宗，
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