左旋
、世勣涇渭猶未分也。明日一言，而唐之宗廟、社稷、本宗、支庶以至群臣、百官鴕乎危矣。然則謂勣為上所重，當進者果何人哉。良勇於匡救，使萬世之下猶知君臣夫婦朋友之義。若勣而先入，則佳兒佳婦之言諉於不聞，天理人心不幾於息乎。言雖未能回天，而義已如皎日，君子不能不錄之也。
楊烈婦者，李侃妻也。陷汴，分兵略定諸縣。以城小賊銳欲過去。建中末，李希烈時侃為頃城合，婦曰：寇至當守，力不足則死之，進尚誰守。侃曰：兵少財乏，奈何。婦曰：縣不守，則地，賊地也；倉凜府庫，皆其積也；百姓，皆其戰士也。於國家何有。請重賞，募死士，尚可濟。侃乃召吏民廷中曰：合誠，若主也，然歲滿則去，非如吏民生此土者墳墓存焉。宜相與死守，忍北面奉賊乎。眾泣許諾，乃狗曰：以瓦石擊賊者賞千錢，以刀矢殺賊者萬錢。
得數百人，率以登城。婦身自爨以饗眾報賊曰：頃城父老義不下，賊得吾城不足為威，宜亟去，徒失利無益也。會賊將中矢死，遂引去。縣卒完詔。遷侃太平合。先是萬年通天初，契丹寇平州，鄒保英為刺史，城且陷，妻奚率家僮、女丁乘城不下，詔封誠節夫人。默啜攻飛孤，縣合古玄應妻高能固守，詔封狗忠縣君。史思明之叛，衛州女子侯、滑州女子唐、青州女子王相與敵血，赴行營討賊。滑濮節度許叔冀表其忠，皆補果毅。雖敢次不忘於國，然不如楊烈婦伉慷知君臣大義云。
錄曰：愚觀唐史之志烈女，皆無倫春，獨此志紀迷頗有本末。且抑揚不苟，豈因以愧當世耶。侃亦殉人者，爾而能轉禍為福，使二十四郡聞之，寧不唾死乎哉。蓋不但一烈婦，而三女子將挪愉之不置矣。武宗賢妃王氏性機悟，年十三入宮。帝為穎王，穆l宗曉賜王，嗣位妃，陰為助畫，進號才人，有寵狀，纖順頗類。帝每畋苑中，妃必從，校服光侈，略同至尊，相與馳騁。觀者莫知孰為帝也。帝欲立為后，李德裕不于。帝稍惑方士，言：我取不死，後窪不豫，膚澤消稿。
妃切憂之，帝曰：脫如有不諱，汝將奈何。泣曰：陛下萬歲後，妾得以殉。帝不復言。及大漸，才人取所常貯悉散遺宮中。審帝已崩，即自經喔下。當時嬪御中，雖常拓才人者，至是皆義之，為之感動。
錄曰：殉葬非古，畋獵非懿。而錄之者以唐氏一代世無閨則，而耽溺異衍，尤所當鑒，非獨為才人，幸乃以為刑于錯也。《宋史》：包臆妻崔氏，拯之子婦也。臆早卒，遺一稈。拯夫婦意崔不能守也，使左右嘗其心，崔蓬垢出涕，見拯曰：翕，天下名公也。婦得齒賤役，執漸灑之事，幸奚。況敢汗家乎。生為包氏婦，死為包鬼，誓無他也。後稈亦卒。崔母呂自刑州來，欲誘崔嫁，謂曰：喪夫守子。子死孰守。崔曰：昔者非為子也，為舅姑也。今舅沒，姑老忍舍去乎。
呂怒曰：我寧死，庾不獨歸。崔曰：母遠來，義不當使獨還。然至判州，儻不義見迫，必終於尺組之下矣。遂偕去，母懼其義，卒不敢奪。拯嘗出其賸，在父母家生子。崔氏密撫其母，使謹視之，後取歸，名曰誕，以奉包祀。
錄曰：孝肅嘗曰：後世子孫仕宦者，犯臟者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。其嚴如此，而獨不為其婦慮乎哉。胡為乎，而使左右嘗之耶。夫以拯之婦而有呂之迫左右之問，然有以來之也。刑于者，可不務慎乎。崔不寧不貳其操，且能密撫其勝子，以全宗祀，豈區區匹婦之義哉。天於孝肅，亦可謂有知矣。
傅察妻趙氏，扑之女也。察，堯俞從子，自幼嗜學，恬於勢利，年十八舉進士，尚未廷試。蔡京誘以附己，遣子儻與衛士數輩踵至，將妻以女，拒不答；強邀相見，不從。後竟為清獻公婿。識者已知其器識未易量也。及為兵部員外郎，使金時，虜已渝盟，或勸無急，遽曰：啣命以出，聞難而止，如君命何。遂行。遇斡離不領兵至，使拜不肯。時白刃如林，或拌之伏地，愈植立不顧，反覆論辯，謂官屬侯彥等曰：我死必矣。父母聞之，必大戚。幸記吾言，以告吾親，使知我死國，小紆其亡窮之悲也。
遂遇害。及彥等歸，皆能道察不屈狀，犖犖狗義如此。聞者哀而壯之。
錄曰：清獻之女與孝肅之婦，其名相坪也。察辭京而婿祚，既無勉強之心，則出使而狗國，又豈偶然之故哉。知重其身，故擇配之嚴；知愛其親，故守義之篤。趙氏愈有榮矣，非崔呂逼迫之可比也。 呂祉妻昊氏。祉辟張浚府，會岳飛欲大舉伐金，檜忌之，言於以昭。飛詣都督張浚議事，浚曰：王德淮西軍所報，欲以為都統
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -08-正统道藏续道藏
33-续道藏-弘道录-明-邵经邦*导航地图-第101页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...