九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微弱洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民崇福洪恩真君，祇薦印章，益弘神化，祚我皇明。
宣德十年四月初九日。
奉天承運，皇帝制曰：朕膺天命，嗣守洪圖。惟國典章，祀事為重。凡有功德被于生民，其神著靈於永久者，既嚴祠祀，其褒崇之禮，亦因時而加焉。九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民洪恩真君，生為名人，沒為明神。迨我祖宗之時，弘昭感通之妙。有祈必應，尤顯於時，特加封焉。
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民隆福洪恩真君，祇薦印章，益弘神化，祚我皇明。
宣德十年四月初九日。
御製洪恩靈濟宮碑
蓋聞天地之大德，曰生。九覆載之間，有生之類，洪纖高下，天地之心，皆欲俾之。遂其性得其養，不失其所，而又生聖智英傑，以禆助大造化之功，故靈神之奇勳偉績，代有著焉。君天下者，體天之心，嘉神之德，列諸祀典，用展祈報，亦代有載焉。我皇曾祖太宗文皇帝臨御，嘗夢二神人，言南處海濱，來輔家國。上異之。
明日，適有禮官言閩中靈濟二真君事，正符所夢，遂專使亟香，請迎神像，至于北京，而於宮城之西，作洪恩靈濟宮，以奉祀事。因神舊號，加以徽稱。惟神至仁，有禱輒應。降福彌灾，捷於影響。所協宸衷，不可禪述。歲時薦祭，式豐以嚴。皇祖仁宗昭皇帝，皇考宣宗章皇帝，率舊循章，咸隆衹禮。朕承天序，統御太寶，上荷聖祖母太皇太后、聖母皇太后恩德之隆，願洪福於萬年。下念四海庶邦林林總總屬望之深，願咸躋於庶富。
顧菲德其奚能惟明之允。賴仰體先志，增崇祠宇，以寅奉威靈，導迎祥慶，復加神號曰：
九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民崇福洪恩真君。
九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民隆福洪恩真君。
惟神之先，厥有源本，蓋出顓頊之後封國於徐，屢有功於夏商周之世。至偃王，脩行仁義，得國人心，致後嗣繁。歷漢暨唐，功德累著。至神伯仲，皆南唐義祖忠武皇帝之子。伯封江王，仲封饒王，並天賦異常，具仁聖之資，全忠孝之行。而潛心大道，精其玄奧。初俱奉命守金陵，勳德兼盛，民咸感悅。後俱奉命率師入閩，愛民之至，心與天謀，民用慕戴，歸者如雨。閩人建生祠於金鰲峰之北，圖像致敬，如嚴父焉。
一日謂衆曰：來歲吾與汝別，然不忍汝違。及期，相繼化去。未幾，神降於人言：並奉上帝命，列職斗宮，以佑下土。於是閩人益虔祀禮，而禱無弗應。祠下有潭，遇旱禱者，潭出赤蛇，而雲氣隨起潭面，甘雨如注，歲則大熟。演溪霖潦暴溢，民庶愴惶，望祠致懇。忽有役夫如雲，操畚鍤疏瀹，水不為患，而竟失役夫所在。宋熙寧中，閩人劉彝知桂州，禦蠻寇，韓世忠戰大儀鎮，吳玠戰和尚原，皆得神助以捷。
若拯民於水火，延民之嗣，績奇效尤，數數悉具紀載，繳然著明。蓋神儲天地之精，禀五行之秀，故生有至德。沒著明靈，握氣機，贊玄化，為國家生民殄遏邪沴，茂集祥禧，愈遠而俞盛也。朕因書修祠之成，并書神之世系及其功德之大者，刻諸貞石，以示久遠，而係以詩云：
二儀之精，五緯之英。來為哲人，往為神明。並燁聯輝，金昆玉委。篤孝與忠，惠澤當代。乘飇駕雲，言歸帝鄉。功贊化育，位參魁衡。頫矜下民，顧諟弗已。松灾捍患，凝祥降祉。金鰲之峰，肇初有祠。靈化昭宣，有祠京師。皇矣三聖，寅奉惟一。惟靈之揚，允若曒日。子承大寶，衹率典常。爰飭禋事，爰迓福祥。寶祚之隆，佑家暨國。至理之興，溥被民物。宮城之西，靈宇歸焉。皇圖神祀，同千萬年。
正統元年正月十五日。
金闕頌
科学与文明 -05-古籍收藏 - 03-道藏 -08_续道藏
34-徐仙真录-明-方文照*导航地图-第13页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...