物用八珍,典樂者,聲諧六律,兵十六衛,舉皆出將之材,騎三百人,各有封侯之相,威靈赫赫,圖像獰獰,至聖至,靈,有嚴有翼,合殿合屬,威靈威靈。
以勞定國該施民,香火因緣配廟庭。將相聲名長在世,千年圖像贊麒鱗。 舉足各長跪,虔誠懺悔。
志心皈身歸神皈命九天靈濟真君、合殿威靈仙衆。伏望聖慈大垂巨澤,普降洪恩,以今齋恪虔誠,皈投懺悔。伏聞禍福無門,惟人自召。吉凶有兆,如影隨形。善者惡之符,惡者善之信。為善者,五行扶我,司命與我。為惡者,凶氣覆之,惡星照之。雖天網之難逃,在人心之知覺。今辰伏念一切衆生,皈心向道,至誠感神,躬禮真聰。首陳自責,爰從曩劫,迨生今生。恥過作非,去順效逆。變情詢執,挾詐抵巇。以幽陰詭側而行其奸,以酷毒殘忍而肆其害。
顛倒夢想,昏迷乎利名。志之場殺盜邪淫,沈汩於貪嗔癡之境。大則欺於天地,幽則負於神明。怒暑怨寒,呵風罵雨。或對星辰而便利,或對日月而裸程。或指虹霓,或盟山海。破壞廟社,觸穢道場。不知身心口意之非,不安士農工賈之分。不崇三寶,不習五常。為人謀而不忠,與朋交而不信,事親非孝,背主忘恩。為富不仁,重財不義。謂祭無益,謂暴無傷。謂敬不足行,謂言不足畏。犯上作亂,好勇疾貧。斥陷忠良,侵陵孤弱。欺公滅私,薄人厚己,教唆詞訟,結構冤讎。
侮慢自無徽虐,自作不明乎善,不誠乎身。小弁作,而或父子之恩虧,棠棣廢,而或兄弟之情缺。國俗敗而興谷風之刺。骨肉怨。而歌角弓之詩。既知罪惡之貫盈,恭對慈悲悲而懺悔。人誰無過,過而能改,每懷戰戰栗栗之憂。神無常享,享於克誠。小致切切拳拳之悃。伏願至仁孚佑,大道垂憐。赦其已往之愆,錫以方來之祉。群方胥慶,率土蒙恩。當今之日太平,灾不生,禍不作,諸福之物畢至。老者壯,少者強,久欽靈德之威光,用作濟民之事業。
某等至心稽首再拜,禮謝
靈濟二位真君。
舉。
弟子一心稽首,禮謝
九天金闕洪恩真君。
弟子一心稽首,禮謝
九天玉闕洪恩真君。
弟子一心稽首,禮謝
聖父忠武翊亮真君。
披陳素願,伏願聖慈俯賜鑒臨。一願當今皇帝壽,和:壽與天齊萬萬春。二願臣僚資祿位,和:風雲千載慶嘉亨。三願儒冠多富貴,和:名登天府作公卿。四願農民勤稼穡,和:自今歲歲喜三登。五願百工精技藝,和:待詔斑門聽玉音。六願生財有大道,和:千戶封君可比倫。七願風調并雨順,和:普天率土賀昇平。八願香火常隆盛,和:千年廟貌顯威靈。九願九天加錫命,和:玉佩蹌趨拜紫宸。十願十方諸信善,和:皈依三寶各虔誠。上來立禮贊文,公德已周。
道場衆等人,各虔誠再伸啟白:伏聞兢兢業業,自慚重凟之再三。赫赫明明,恭觀威顏之咫尺。銘心知感,稽首颺言。德之著者,曰顯靈昭靈。功可推,而為溥濟博濟。津梁衆苦,日月群迷。今辰修設醉恩祈福道場,臣等恭對真聰,宣揚妙範。少伸三沐三薰之敬,莫殫一瞻一禮之恭。神聽無私,情由可鑒。用滌曩劫今生之罪業,願作見在未來之果因。有始有終,無惡無歜。知可及,愚不可及。神化之,民使宜之。行滿功圓,可以進於玉室丹臺之上。氣存神正,可以開於紫陽雲錦之囊。
信男信女,咸得長生。億曾萬祖,皆即受度。遍及幽冥之異類,盡歸縹緲之大乘。為上因緣,念,舉,天尊號。
真君願科畢
璣衡七政星燈科
以今焚香,供養
九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟清微洞玄沖虛妙感慈惠護國庇民崇福洪恩真君、九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟高明弘靜沖湛妙應仁惠輔國佑民隆福洪恩真君、宮中神仙、諸靈官,普同供養。恭聞龍漢開圖,而玄元始之炁分。鰲極物化,而天地人之位定。夫人也,大道難遇,中土難生。况抱以陽,負以陰,四肢既立。必貴其形,保其命,萬炁長存。惟恐老死病。若之為憂,各以長大美好而自悅。人有所欲,天無私親。何賜也富,何憲也貧,何彭之壽,何顏之夭。
母誘之數,盍求諸身。爾時靈濟真君,遊宴玉清聖境,熙帝之載,則天之明。作大因緣,為衆演說。五辰我撫,或盈或縮之不常。兩曜我經,一暑一寒之有序。順之則為吉隆之喜,逆之則為凶危之憂。惟至誠可以感神,故積善必有餘慶。既沐照臨之下,敢忘昭謝之私。今辰謹有奉道某人,恭啟靈壇,具陳菲供。依元陽之玉曆,行香誦經。
左旋