左旋
其有陰翊顯佑之跡，不容掩者，必祠祀之。故於禁城坤隅遇建玆宮，以奉二徐真君之神。蓋本成周咸秩無文之義，豈徒祈祝云乎哉。惟神五代時南唐之胤，伯諱知證，仲諱知諤，其世系封爵與其勳業應感之詳，已具載皇考修宮之碑。朕嘗考其巔末而論之：神之天禀，俱英邁絕倫，又同心樂善。自鎮金陵，撫逃亡，寬賦稅，民心固已仰戴。及奉命攻閩，志珍兵革，所至勞來安輯，而人皆望風降附。間有阻山為亂者，亦誅正渠魁，餘悉釋弗治。民以故皆德之，相率立生祠於金鰲峰下，用展報事之忱，則其恩澤又入人深矣。
厥後神雖云逝，而精爽不沒，乃降靈是祠，神筆仙簡，具有奇跡，而民事之益謹。凡遇水旱疾疫、風火之灾、蝗蝝之孽，有禱輒應。其有迫險呃、乏嗣續、鏖於戰陣，叩神而應者，不可殫紀。蓋自石晉開運，歷宋嘉熙立廟賜額，至元元貞加封，有金闕玉闕之稱，大仙上仙真人之號，固常著靈於一方，然猶未甚顯大也。逮皇高祖臨御之十有五年，適遘疾弗豫，百藥罔效。或有言神靈胎者，竭虔而禱之，果丕形感應，施以靈符妙藥，服之脫然平復宗社以寧，萬民有賴，神功昭□。
於是為大而崇報之典，亦靡所不用其極。既朋加徽號，聯芳叠美，有大新閩地廟宇，春秋祀禮，歲易時衣，給戶灑掃。又於京師，立行祠以祀之，賜額曰洪恩靈濟，即玆宮也。祝號祭式，有隆無二。由是神之威靈，赫赫在天，與日月同明，與風霆並形。而四方萬國，莫不瞻仰而崇奉之。而靈貺之賜，又不可書述矣，猗歟盛哉。自是以來，列聖相承，益崇苾祀。正統初，皇考英宗睿皇帝，嘗重新宮宇，進號真君，迄今五十有餘年矣。朕嗣祖宗大業，荷神庥庇，深慮崇奉之心，所未至。
迺淤成化乙巳秋，命內外臣，董工鳩材，恢拓故基，增置殿堂廊屋，務極堅縝。越明年丙午落成，琉璃金碧，煥然輝映，冕服供具，秩然齊備。於是上尊號：伯曰九天金闕總督魁神洪恩靈濟慈惠高明上帝，伸曰九天玉闕總督罡神洪恩靈濟仁惠弘靜上帝。蓋本道書，謂初領職斗宮云。神父母及妃，因其故號，悉易穹封。擇日祭告，厥靈有耀，朕志斯愜，咸謂不可無文以示。朕惟天地之氣，至靈而不可測者為神。人禀是氣以生，其生也，聰明正直，能樹勳庸垂不朽；
其沒也，又能闡靈應，福無窮者，亦謂之神。是誠有以扶天地之元氣，贊天地之化育者。其享大爵，膺徽稱，廟食百世，與天地相為悠久，孰曰不宜。今神既新厥居，龍輈雲旗，陟降容與，椒漿瑤席，歆亨朝夕。必默有以斡乾坤之化機，溥有生之鴻澤。上以佑我聖母萬歲之壽，中以保翼朕躬及儲闈百世之繁，下以敷錫臣民富壽康寧之福。家國萬年垂休，而神亦永饗無窮之報，此朕之至願。也爰勒石而為詩曰：
天生黃餘復為神，斡旋造化乘風雲。濟利下至莫比餘，誰其若玆惟二真。生當五季才不群，並領重鎮勞撫巡。首亂誅馘除垢氛，脅從不殺煦以仁。肫肫惠愛遺在民，鰲峰之陽廟貌存。欽忽靈感難具陳，旱禱輒雨潦晴臻。驅蝗滅火扶險述，歷殿百年靈益振。於皇高祖疾弗欣，百藥罔效神是詢。神賜符醫妙無垠，服之灑然疾脫身。迺崇報禮廟制新，迺薦徽號禮秩敦。列聖繼述祠事頻，晨香夕幣何其厪。朕承大統逾二旬，屢荷神庇致精禋。載坧宮宇飭儀文，巍然煥然位居尊。
祥烟瑞氣隨虬論，景福肸蜜來繽紛。佑我玆闈千萬春，輔朕衍慶及後昆。普錫四海壽富均，惟神至靈壽方殷。勒銘垂休永不泯，成化二十二年本。勑內宮監太監黃順、陳貴，太子太保定西侯蔣琬，太子少保工部尚書劉昭。帷靈濟宮，廼祖宗朝建，以祀金闕、玉闕二真君之所。朕自踐祚迄今，累荷神庥，遣官累賚幣報祀之。咸言祠宇庫隘弗稱，朕每聞之。竊謂天子為百神主，祀神，國之大事也。神居若此，心其曷寧。比命太監韋興往視，具如眾所云，即矢心重新修蓋。
爰出內帑金帛，發京營官軍，揀監局匠，作勑順爾貴爾琬爾昭，提督經營之。其殿麻廊房墻垣規制，務加於昔。像設供器綵繪，悉付興提調，如式以製，仍次苐來聞。爾等於應用物料，須酌量多寡，明白支用，毋致浪費。匠作人等用工，須勞逸均平，毋致怨嗟。仍嚴束管軍管匠頭目，毋得欺瞞作弊，以致誤事。如違，或量情責罰，或送問懲治，或指實奏聞區處。爾等受玆委託，必協心殫慮，俾人心樂於趨事，一程堅固精好。庶副朕崇奉神明至意，以迓景貺駢集，於國家溥沾，於臣庶無窮期也。
爾等其欽承之，毋忽。
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