左旋
上其事於州牧，號曰護境感應。熙寧三年庚戌，林懷賢等，上其事於光祿卿程師孟保奏。八年乙卯，劉彝、周汝礪復具狀以聞。紹定元年戊子，安撫使薛弼，保奏於朝。端平元年甲午，左藏周說、潮守周燧，具其事於執政李宗勉保奏。端平三年丙申，宋理宗封：
九天金闕明道達德大仙顯靈溥濟真人，江王。 九天玉闕宣化扶教上仙昭靈博濟真人，饒王。 父，齊王，忠武真人。母田氏，仁壽仙妃。配許氏，順助仙惠仙妃。陶氏，善助慈懿仙妃。 嘉熙元年，勑廟額日靈濟宮。
大明永樂十四年丙申，郎中王羽、尚書方賓奏神績於朝。次年丁酉，太宗文皇帝加封： 金闕曰清微洞玄沖虛妙感慈惠洪恩真人。 玉闕日高明弘靜沖湛妙應仁惠洪恩真人。 父，翊亮真人。母，淑善仙妃。 許氏，貞應仙妃。
陶氏，恭靜仙妃。
永樂十六年戊戌加封：
金闕護國庇民洪恩真君。
玉闕輔國佑民洪恩真君。
父，翊亮真君。
加廟額曰洪恩靈濟宮。
宣德十年乙卯，皇上登寶位加封： 金闕崇福洪恩真君。
玉闕降福洪恩真君。
鰲峰始祠
自晉開運二年乙巳，真君率師入閩駐兵除寇，鄉人立祠於鰲峰。宋太平興國八年癸未，更立祖廟，舊址尚存，即今佛舍前是也。至大明永樂甲辰，共四百七十九年。 洪恩靈濟祖廟
宋太平興國八年癸未，檀越方珏始立祖廟，以石為室，諸祠皆本於此，歲時祀禮，方氏主之。至正七年丁亥，方壯猷、方逢午、方嗣翕重建，復立祖廟碑。至永樂三年乙酉，方文照等募緣重建，更坐向子午。至大明永樂甲辰，共四百四十二年。 演溪社壇
宋祥符元年戊申，立廟於演溪，分祖廟香火而奉祠焉。至政和七年丁酉，遷于洪恩靈濟宮，遂廢其地，即今稱曰社壇。 洪恩靈濟宮
宋政和七年丁酉，因廢演溪，遷立宮於此地，坐向甲庚。鄉之父老，每歲奉神，朝于祖廟，牲醴祀事，示不忘本。至正十三年癸巳，沈建翁等重建立碑。後方渙、方汶等，增廣明堂，更立門表。大明永樂八年庚寅，方文照等，募緣重建。永樂十五年丁酉，勑內臣同方面正官，率領軍夫，增廣地基，從新蓋造，御製碑文。至永樂甲辰，共三百九年。
旗龍仙祠
宋宣和七年乙巳，初立壇墠。後祈雨有應，創祠，因號祈雨王。淳熙十一年甲辰，鄉人郭希聖重建。元貞元年乙未，張豐等重修。至大明永樂甲辰，共三百年。 香火源流
靈濟香火，遍於一方。當時人物繁盛，隨處立廟，如玉水清江桂宮，岳山玉坂，富山旗龍，新安江尾石舍。蓬山青布之西，南北至於白鹿，合山慈氏福藏，護法迦藍，殿廟雖異，香火皆本於祖宮，其實洪恩真君之一源也。各祠將帥不同，乃立廟時，隨真君所遣。
徐仙出相傳
靈濟宮祖祠，廊廢東西，圖像屹然。恒童幼間，聞諸先生言曰：此乃徐二仙靈廟食之事跡，逐節傳文，以紀其實，繫詩于後，以贊其德。初自好善持經，以至陰功濟人，立廟芝嶼，延蔓香火，節節有序。使登斯堂，而一覽數百年之往事如在。今日來者，莫不欽嘆而加敬畏焉。歷年既久，圖像朽昧，恒慮湮沒，是以備錄於書，垂示無窮。復以大明永樂，彰靈顯應，敬天勤民，以繼其後。此亦神之靈德，復興於永樂年。林丘散人黃恒頓首謹書。
好善修行
二仙乃徐偃王後，南唐徐溫之子，海州朐山人也。自幼好善，篤志侑行。每遇貧窘，樂而施與。平時服御，不尚華侈。一切遊玩，不貴珍奇。寧甘淡泊，每旦常素食。自是功行日增，成登道岸。詩曰：良因善果世難尋，誰識修行樂道心。丹火燒空堪愛處，昭彰靈貺古如今。
持經拜斗
自旦常素食，持念《玉皇經》、寶號、《北斗延生經》。玄科祕典，無不週遍。每夜齋戒沐浴，設香案。惟與弟二人，告天拜斗。期珍兵革，以安生民。雖國政繁劇，不移志願，恒勤經向道，久而愈篤焉。詩曰：向道誰知日日勤，持經拜斗積功勳。修成行滿超三界，仙籍題名萬古存。
封王鎮國
唐主授禪晉天福二年丁酉，卦弟知證為江王，知諤為饒王，鎮守金陵，撫輯流亡，控扼二十餘州。民征就寬，軍給以鐃。林蠻洞蜓，守條死要。稚耋嬉遊，連手歌謳，江南之民，舉賴以安焉。詩曰：華萼聯芳立世功，列分茅土受王封。民安國泰謳歌動，守備金陵有盡忠。
父老迎師
晉開運之二年乙巳，閩王王氏鬩墻之釁，兵革肆興。玉率查、邊等騎萬人入閩，駐節於峽江之南。
科学与文明 -05-古籍收藏-03-道藏 -08-正统道藏续道藏
34-续道藏-徐仙真录-明-方文照*导航地图-第3页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...