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滿目青山元不動。漁翁垂釣,一溪寒色未曾消;野渡無人,萬古碧潭清似鏡。  影由形□,響逐聲來,除煩惱而趣涅槃如去形。  希明禪師
  林葉紛紛落,乾坤報早秋。分別西祖意,何用更馳求?若人深明此旨,洞達其源,乃知動靜施為,行住坐臥,頭頭合道,念念朝宗。祖不云乎?迷生寂亂,悟無好惡,得失是非,一時放卻。如是則誰是誰非,誰迷誰悟,自是諸人獨生異見,觀大觀小,執有執無。靈根獨耀,不肯承當;心月孤圓,自生違背,何異家中捨父,衣內忘珠?致使菩提路上荊棘成林,解脫空中迷雲蔽日。
  兜率禪師
  龍安山下,道路縱橫;兜率宮中,樓閣重疊。雖非天上,不是人問,到者安心,全忘諸念。善行者不移雙足,善入者不動雙扉,自能吠傲姻夢,誰管坐消歲月。雖然如是,且道還有向上事也。無艮久日:莫教推落巖前石,打破下方蓋日雲。  道英禪師
據道而論,語也不得,默也不得。直饒語默兩忘,亦沒交涉。何故?古佛光明,先德風彩,一一從無欲無依中發現。或時孤峻峭拔竟不可拔,或時含融混合了無所睹,終不樁定一處,亦不繫係兩頭,無是無不是,無非無不非,得亦無所得,失亦無所失,不曾隔越纖毫,不曾移易絲髮,明明古路,不屬玄微,睹面擎來,瞥然便過,不居正位,豈落邪途?不趨大小,那蹈小徑?回首不逢,觸目無對,一念普觀,廓然空寂。此之宗要,千聖不傳。直下了知,當處超越。
是知赤灑灑處想麼即易,明歷歷處想麼還難。若是本分手腳,放去無收不來底。一一放光現瑞,一一削邇絕綜。機上了不停,語中無可露,徹底攪不渾,通身撲不碎,畢竟是個甚麼?得恁麼靈?得恁麼奇特?諸仁者休要識渠面孔,不用安渠名字,亦莫覓渠在所。何故?渠無在所,渠無名字,渠無面孔。纔是一念追求便隔十生五生,不如放教自由,要發便發,要住便住,即天然非天然,即如如非如如,即湛寂非湛寂,即敗壞非敗壞,無生戀無死畏,無佛求無魔佈,
不與菩提會,不與煩惱俱,不受一法,不嫌一法,無在無不在,非離非不離,若能如是,見得釋迦自釋迦,達摩自達摩。
  台悶徽師
  八萬四千波羅密門,門門長開;三千大千微塵諸佛,佛佛說法。不說有,不說無,不說非有非無,不說亦有亦無,何也?離四句絕百非。相逢舉目少人知。昨日霜風漏消息,梅花依舊綴寒枝。  慧林受師
  不是境亦非心,喚作佛時也陸沉。個中本自無階級,切忌無階級處尋。總不尋,過猶深,打破雲門飯袋子,方知赤土是黃金。  無生訣經 竟
  大明萬曆三十五年,歲次丁未上元吉日,正一嗣教凝誠志道闡玄弘教大真人掌天下道教事張國祥奉旨校梓。