熊過曰：師以一陽統五陰，蓋古者五人為伍，五伍為兩，五兩為卒，五卒為旅，皆自五起數也。輿尸，程先生謂眾主。按古語曰：輿論輿人之誦，皆眾也。詩誰，其尸之尸主也。
楊敬仲曰：水行地中，有以容之，則畜而聚師象也。不畜則不聚，以其元有容之者耳。
易因上經卷之一竟
#1此標題原無，系整理者所加。後文有類似于此情死者，均不再出注。
#2『彖』原本為『象』，據《周易》通行本改。
#3 據《周易》通行本，此句後有『不見是而無悶』。
#4『夫』 原作『天』，據《周易》通行本改。
#5『天』，汲古閣本作一『大』 。
#6『莊生』，伋古閣本作『莊子』。
#7『地』，汲古閣本作『氣』。
#8『因』，伋古閣本作『困』 。
#9『日』，伋古閣本作『臼』。
#10『之』，《周易》通行本作『以』 。
#11『害』，《周易》通行本作『窮』 。
#12『人』，汲古閣本作『夫』 。
#13『載』，汲古閣本作『成』。
#14『打』，汲古閣本作『何』 。
#15『女』，伋古閣本作『安』 。
#16『層』，汲古閣本作『厚』 。
#17『志』，汲古閣本作『主』。
#18『來』，圾古閣本作『求』 。
#19『羅』，汲古閣本作『懼』 。
#20『非』，汲古閣本作『雖』。
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