每卦變六十四，總四千九十六首，皆為韻語，與《左氏傳》載鳳凰于飛、和嗚鏘鏘，《漢書》所載大橫庚庚、予為天王之語絕相類。豈古之卜者有此等書耶？曆皇歲在昭陽大荒落辜月皇極之日。
筮儀
擇地潔處為蓍室，南戶，置林于室中央。
大約長五尺，廣三尺，毋太近壁。
蓍五十莖，韜以燻帛，紵以皂囊，納之櫝中，置于北。
櫝以竹筒或堅木或布漆為之，圓徑三寸，如蓍之長，半為底，半為蓋，下別為臺，函之使不偃仆。
設木格于櫝南，居二分之北。
格以橫木板為之，高一尺，長竟，當中為兩大刻，相距一尺。大刻之西為三小刻，相距各五寸許，下施橫足，側立案上。
置香爐一于格南，香合一于爐南。日灶香致敬。將筮，則灑掃拂拭。滌硯一，注水，及筆一，墨一，黃漆板一于爐東，東上。筮者齊·潔衣冠，北面，盥手焚香致敬。
筮者北面，見《儀禮》。若使人筮，則主人焚香畢，少退，北面立。筮者進，立於前少西，南向受命。主人直述所占之事，筮者許諾。主人右還，西向立。筮者右還，北向立。
兩手奉櫝蓋，置于格南爐北，出蓍于櫝，去囊解韜，置于櫝東，合五十策，兩手執之，熏於爐上。
此後所用蓍策之數，其說並見《啟蒙》。
命之曰：假爾泰，筮有常；假爾泰，筮有常，某官姓名，今以某事云云，未知可否？爰質疑于神于靈，吉凶得失，悔吝憂虞，惟爾有神，尚明告之。乃以右手取其一策，反于櫝中，而以左右手中分四十九策，置格之左右兩大刻。
此第一營，所謂分而為二以象兩者也。
次以左手取左大刻之策執之，而以右手取右大刻之一策，掛于左手之小指問。
此第二營，所謂掛一以象三者也。
次以右手四揲左手之策。
此第三營之半，所謂揲以四以象四時者也。
次歸其所餘之策，或一、或二、或三、或四，而劫之左手無名指問。
此第四營之半，所謂歸奇於劫以象閏#7者也。
次以右手反過揲之策於左大刻，遂取右大刻之策執之，而以左手四揲之。
此第三營#8之半。
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