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永樂十七年正月初四日
之寶
十八年
  召見,命率羽士千八百人,修玉錄大齋。本年十月又命建普度大齋于靈濟。
十九年正朔
  命分獻星辰壇,命建保安醮。七日上北伐還京。
命祈謝大齋瑞應獎敕
  勑正一嗣教真人張宇清,朕比者躬率六師,往征胡寇。仰荷穹祇錫佑,玄天上帝,洪恩真君,斕贊維持,初庇護佑,俾士馬咸臻康泰,往復平寧。永懷恩德,銘刻弗忘。是用命爾等修建祈恩大齋,特伸昭報,用表中忱。爾等克承朕命,齋潔至誠。精嚴對越,弘宣妙典。揚闡宗風,感孚天地。神明昭錫,景既疊薦。靈祥、卿雲、彩需,充滿太虛。輪菌佈護,或黃或青,流丹曳紫,五色炳煥,郁郁紛紛,輝霍流動,升降卷舒,變化不測。
復有祥光五色綿亙天表,璘霧璀璨,炤懼沖融,或圓若日輸,或直若垂虹,或覆護于壇宇,或映帶于宮苑。山川出色,草木增華,天人懼慶,福被幽明。朕心慰悅,莫罄名言。玆特賜勃褒獎,用彰感應之妙。爾等尚益功行,弘藏宗教,永贊鴻圖,陰斕皇度,福國利民,以副朕拳切之懷。故勅。
勃命
永樂十九年月日
之寶
二十二年
命醮于太和山
命建薦揚太齋瑞應獎敕
  敕正一嗣教真人張宇清,朕惟上, 帝以好生為德,故玄元以惠濟為教。真體清靜無為,其用神妙無方。得其妙者,斯能見諸功用,蓋上則有以陰斕皇度,下則有以福被幽明。歷代所紀,具有明徵。朕祇承天序,恭事上帝倦禪倦,夙夜仰惟皇考皇妣,聖靈在上,一及慕無極,劬勞大德。欲報無由,敬遵道教,召天下道士,奉建薦揚大聲。爾能恪承朕命躬率道眾,致其精處,闡揚寶範,用達朕之誠。
捆靈賜昭答,自初至于訖事,天宇澄明,凝寒之月,蕾買颶不作,和氣沖融,瑞景式昭,福應斯集,固本于上帝與朕皇考皇妣之悅鑒,亦爾等敬用朕命,以克臻玆。朕既嘉責之,仍賜勁獎諭,尚其益精爾道,益篤爾行,宣揚玄教,上以祈福宗社,下以普利生靈,汝其懋哉。故勅。
勅命
永樂二十二年月日
之寶
宣德元年
  召見,錫宴內殿。