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洪恩真君,斕贊維持,初庇護佑,俾士馬咸臻康泰,往復平寧。永懷恩德,銘刻弗忘。是用命爾等修建祈恩大齋,特伸昭報,用表中忱。爾等克承朕命,齋潔至誠。精嚴對越,弘宣妙典。揚闡宗風,感孚天地。神明昭錫,景既疊薦。靈祥、卿雲、彩需,充滿太虛。輪菌佈護,或黃或青,流丹曳紫,五色炳煥,郁郁紛紛,輝霍流動,升降卷舒,變化不測。復有祥光五色綿亙天表,璘霧璀璨,炤懼沖融,或圓若日輸,或直若垂虹,或覆護于壇宇,或映帶于宮苑。
山川出色,草木增華,天人懼慶,福被幽明。朕心慰悅,莫罄名言。玆特賜勃褒獎,用彰感應之妙。爾等尚益功行,弘藏宗教,永贊鴻圖,陰斕皇度,福國利民,以副朕拳切之懷。故勅。
  勃 命
  永樂十九年 月 日
  之 寶
  二十二年
  命醮于太和山
  命建薦揚太齋瑞應獎敕
敕正一嗣教真人張宇清,朕惟上,帝以好生為德,故玄元以惠濟為教。真體清靜無為,其用神妙無方。得其妙者,斯能見諸功用,蓋上則有以陰斕皇度,下則有以福被幽明。歷代所紀,具有明徵。朕祇承天序,恭事上帝倦禪倦,夙夜仰惟皇考皇妣,聖靈在上,一及慕無極,劬勞大德。欲報無由,敬遵道教,召天下道士,奉建薦揚大聲。爾能恪承朕命躬率道眾,致其精處,闡揚寶範,用達朕之誠。捆靈賜昭答,自初至于訖事,天宇澄明,凝寒之月,蕾買颶不作,和氣沖融,瑞景式昭,福應斯集,固本于上帝與朕皇考皇妣之悅鑒,亦爾等敬用朕命,以克臻玆。
朕既嘉責之,仍賜勁獎諭,尚其益精爾道,益篤爾行,宣揚玄教,上以祈福宗社,下以普利生靈,汝其懋哉。故勅。
  勅 命
  永樂二十二年月日
  之 寶
  宣德元年
  召見,錫宴內殿。
  推恩申錫嘉號敕
勑正一嗣教大真人張宇清,朕惟玄元之道,先天地,不見其始,後天地,不見其終,根柢群品,神妙萬化。然其本體,至清靜無為,故歷代崇獎用弘清靜之治焉。我國家重道德之教,爾父爾兄,咸克祗事。既爾嗣厥職,皇祖太宗皇帝錫之以美號,寵之以厚恩,至矣。爾克篤誠敬,用不忝榮命,十有餘年。繼事皇考仁宗昭皇帝,亦克恭慎。朕惟祖宗之所重也,達孝推恩,用申錫爾嘉號日:正一嗣教清虛沖素光祖演道崇謙守靜洞玄大真人,掌天下道教事。夫靜者,道之本,謙者,德之柄。
澹以處靜,恭以履謙,靜斯安,安斯一。謙斯虛,虛斯明。簡約而息外騖,篤實而有光輝,務玄之道,孰切于尚其衹服,丕衍宗風,懋之哉。故勅。
  諭祭曰:惟爾崇修玄素,志慕清虛,徹法錄之科,探清微之旨,闡道範,光振宗風。祇事先朝,累效勤懇。朕鑽承大統,申錫嘉,稱方期,瀝乃精誠導迎,景既告歸。幾日,奄忽長終。訃音來聞,良用悼歎。玆特遣人賜爾祭葬,靈爽不昧,庶其饗之。
  皇明恩命世錄卷之四竟
  皇明恩命世錄卷之五
  四十五代大真人張懋丞
  洪武三十二年
  初父張宇理,蒙太祖高皇帝,聞其賢,與無為真人宇初,同被召對,稱旨。特命御史中丞護軍誠意伯劉基,以其弟之女妻之。  宣德二年
  召見,賜宴便殿。
  四年
  召問,命進太上延禧錄,仍命建延禧醮于大內,四月,命陪祀太廟。  授大真人誥
  奉天承運,皇帝制日:朕惟玄元之道,清靜無為,根抵群倫,神妙萬化。上陰栩於治理,下利澤於生靈。歷代以來,咸加獎勵。爾張懋丞,自其先世,崇修至道。爾祖爾伯,皆克祗承。今爾當嗣,特命爾為正一嗣教崇修至道葆素演法大真人,領道教事。爾其虔奉玄範,茂振宗風,導迎鴻禧,翼贊皇祚。欽哉。
  制 誥
  宣德四年四月日
  之 寶
  五年
  命分獻東鎮壇。
  命醮于仁智殿,三月,上御西宮召對,詔授上清宮高道操克弘,龔繼宗,穎福,淵黃,嘉佑等道錄官,仍遣中官黎都至山起之。  贈孫氏玄君誥
  奉天承運,皇帝制日:國家崇獎道教,於正一真人之嗣,既有褒封。而其嗣之內助,蓋亦與榮焉。正一嗣教崇至道葆素演法大真人領道教事張懋丞,妻孫氏,方當內助,而遽隕逝。今追贈為柔惠貞靜玄君,靈爽不昧,尚克膺承。  制 誥
  宣德五年閏十二月二十日
  之 寶
  六年
  命分獻星辰壇。
  命醮于內。
  皇壇四月,命陪祀太廟,禮畢。特遣中官護送還山。  九年
  命醮于靈濟宮。
  命分獻風雲雷雨壇。三月,命建保安醮于大德觀。勃給部牒五百,俾度羽士。五月,御製招隱歌賜之,准辭還山。