虛貫刑刃
午陽
紫文福祿印壽杖
庫姚貴紅異毛虛
貫刑刃哭
未陽
文福祿印壽杖庫
姚紫紅異毛虛貫
刑刃哭貴
申陽
福祿印壽杖庫姚
紫文異毛虛貫刑
刃刑貴紅
中局貴命。善星高，惡星低，身命吉曜，文昌拱照，輔印星四方，或三合福曜，正守廟旺之宮，輔印正時分八刻，星分九曜，又在高強之位，福星廟旺對合宮，獨輔星高身命，但得一星廟旺，昭一高強之位。或在三日宮八刻內，占其六陰之域，身鸞星不對天杖，母受長年，兼廟旺，中局中貴，殷富之命也。
下局貴命。台輔星獨高身命，及三日宮俱得善星三合，又得善星，下局上貴之命也。福星樂旺高強，善星陷弱，下貴之命。此乃陰陽相伴，時刻得中。
不入局常人之命。善惡星相伴照命宮，台輔不得位，富人命。台輔陷弱，橫財正照，虛廟不照破，紅鸞對合，此為巨富之人也。
貧賤之命。福星陷天姚，照守身命二宮，虛星對照，此至貧至賤之命，父母早年見剋，兄弟縱有、若無，刑妻損子。、或遇吉限善星，財亦不積聚。蓋為根基淺薄，須有文學官祿，不為入局之命也。
愚人之命，文昌不可陷弱宮，六是吉星，高強宮是凶星，又不入廟其凶乎。大抵星辰入局，不看官祿。其修學者，須看文昌。而常人，但看天祿天杖，壽便可以次定其有無厚薄也。
定諸宮分合
觀夫福壽齊臨紅鸞，何如其聰明。虛異同拱毛頭，何如其昏昧。或在天印，則主遷移之位，有權。或在文昌，則無福祿，之行。或在田宅，則穀粟盈倉。或在財帛，則金玉滿籯。貴祿臨男女之宮，光榮後代。庫貫臨身命之官，前程永固，總有榮華。姚異纏身，斷無壽考，刃哭臨命。天虛天刃兮，皆主其禍。天刑天杖兮，孰為其慶。遇妻妾，則孤寡多吉。入官祿，則穹窘多病。運逢此曜，即是凶危之臨。
限過其星，必有灾殃之咎，是知命有窮達，無有長短。達士則居高強之位，窮人則守寂寞之鄉。榮華壽考，乃吉曜之相臨。橫逆夭亡，實凶星之並照。非星辰無以考其詳，非運何以知其要。銳意精思，推則斯文之奧。談今博古，方識此書之良。生死貧富，若非前定。貴賤榮枯，乃知不偶。推算之術，有精有微。考于經典，則三復而可曉。觀此妙術，非一日之所能。則四主三元之說一真金不換。五星六曜之論，美玉難當。
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