左旋
大悲大願，大聖大慈，現清净自然之身，玉皇大天尊。 此號讚玉帝聖德之純。
至心皈命禮
昔為王嗣，苦見音現玄功。
昔劫初為光嚴二嗣，苦見無量玄深功化。 三千餘劫之修行，有如一日；
三千二百劫修真行道如一日。
億萬生靈之拯度，廣及十方。
拯拔濟度億萬生靈，廣及十方一切世界。 雖法身由胎臟之胚腪，諒聖體由道原之變化。 玉帝顯化，生自聖母，法身聖體，雖由胎胞臟神之胚基腪生。腪音運，形化之意。諒此聖體，寔大道宗原之變化生成也。 不壞不滅，杳亡杳存。
終不壞，永不滅。杳若亡，寔妙有；杳若存，卻虛無。 大悲大願，大聖大慈，現神明堅固不壞，真空無上法身，玉皇大天尊。 此號讚玉帝聖果至真常住也。
長跪懺悔
長跪，俯伏地上，按誠盡恭。或云屈膝時久為長跪，非也。懺，自陳己過，願永滅此惡；悔，懊恨前非，願自改圖，即罪人自首也。 臣等自從無始劫，
臣等，看誦經者，率同善人而言。自從無始劫數以來，無始劫，世數無窮，不可知其本始也。 無明煩惱覆真心，
人性本明，因事物動心，自己遮蔽，不能反觀內照，起了妄念，故曰無明煩惱。因無明心起，煩亂恨惱，傾喪善心，故曰覆真心。真心常在，雖無喪失，因無明煩惱，遂昏暗蔽錮，如物被覆懞不見也。去了，自露本真。 常行殺盜與邪淫，
常行，不但專行殺生偷盗邪淫的事。凡有殺心、盗念、淫亂之思，不能斷盡意識，是常行惡事了。此身三惡業也。 兩舌妄言並綺音倚語，
或常搬說是非，兩頭弄舌；或無根造端，而妄說言辭；或萎菲售奸，文飾說詞，巧言亂聽，而為綺語，不據實論。 誹謗大乘真正教，
或不聞大道，謬言毀論，誹誦儒、道、釋大乘正教。 鬥亂親朋離間人。
鬥不是相毆，或妄言鼓人争心，亂親朋情分，離間阻隔人家和氣。此上三句皆口四惡業也。 貪嗔癡暗縱三心，
或欲得無厭，貪求不已，忿怨懊惱，嗔恨不休。或迷惑泥執，癡滯不改。貪、嗔、癡暗縱三心，有以暗字作一病，過去、見在、未來言三心，皆非是。 喜怒愛惡增七慢。
劉朗然云：遂意生歡喜，感觸生忿怒，投中生溺愛，違意而僧惡，連上三心共增為七慢。一慕浮華，不求大道，為狂慢；二恣肆惡念，不信罪福，為悖慢；三沉迷幻妄，不皈正法，為褻慢；四樂縱凡情，不親正人，為傲慢；五匿怨妬橫，不畏法典，為怠慢；六縱情恣慾，不保身體，為惰慢；七厭惡不輟，不登善地，不敬神明，為侮慢。或以喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾七情為七慢，皆由喜怒愛惡而增貪嗔癡三心，不可入七慢中。此說不可從，依劉朗然說為是，觀者詳之。
歷劫罪根難記憶，
歷來劫數所造惡業罪根，難以考記憶想。 多生業垢莫能量。
多生世世愆業，歷垢污染，莫能稱量，不知多少。 皈依上聖大慈悲，
皈至誠，永久歸向也。依因依仰、賴仗上聖大慈悲心力，默佑永滅罪過。悲或作尊字，太拘了。 發露真心伸懺悔。
發露真實善心，仰伸懺罪悔過誠意。 萬劫千生諸罪垢，
萬劫千生，略舉數而言歷來諸罪業垢污之孽。 願從懺悔悉消除。
願從懺悔之後，永不造業，夙愆盡消散除去净。 將此身心奉上真，
將此見具身心永皈奉祇承上聖至真。 惟願罪根悉原宥。
惟願歷來罪根，悉蒙聖真原無知情由，盡為赦宥。 至心發願
以至誠心發大誓願。
願眼常睹玉毫相，
願眼中常睹見聖真白玉毫光妙相，儼然如在。 願耳常聞說法聲，
願耳中常聞聖真說法妙聲，一誠之動有真聞。 願鼻常嗅眾妙香，
願鼻中常嗅聞聖真法身眾妙真香，得洽梵氣。 願舌常讚無上道，
願舌常讚無上妙道，非聖真之法言不敢言。 願身不染邪淫穢，
願生生身清，不染邪淫穢惡，非聖真之法行不敢行。 願意常存正信心。
願我心意常存至正誠信之念，永無邪妄欺覬之私。 發願上報四重恩，
天地蓋載，日月照臨，皇王水土，父母生身，為四重恩。 發願下濟三塗苦，
願濟色累天塗，愛累地塗，貪累水塗，心、神、形，三重苦。 廣運慈悲憐一切，
願廣運我本等慈悲，憐恤一切。一云，願帝運慈悲。 廣行方便度眾生。
願作如是功德，廣行大方便，化度世間一切眾生。
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