目神，名虚监生，字道童，形长三寸六分，衣五色。
项髓神，名灵谟盖，字道周，形长五寸，色白素衣。
膂神，名益历辅，字道柱，形长三寸，半白玉素衣。
鼻神，名冲龙玉，字道微，形长二寸五分，青白黄色衣。
舌神，名始梁峙，字道歧，形长七寸，正赤色。
右一身上部八景神童名字，先存之并如婴儿之形，仿佛在身，各安其所。讫，乃叩齿八通，咽液八过，而微祝曰：
上景八神，一合入身。帝君玄母，五神各陈。举形遁化，流变适真。千乘万骑，俱升帝晨。白元无英，道养太宾。八灵翼体，玉华衔烟。恍惚十周，经造日门。
初存思之始，先三呼神名字。祝讫，又三呼神名字，令声则出口，三部同尔。
平旦、日中、夜半三时，恒存二十四神，以次念之，祝呼如上法。《高上宝神明科经说》曰：叩齿之法，左左相叩，名曰扣天钟；右右相叩，名曰捶天磬；中央上下相对相叩，名曰鸣天鼓。若卒遇凶恶不祥，当扣天钟三十过。若经山辟邪，威神大祝，当捶天磬。若存思念道，致真招灵，当鸣天鼓。叩齿虽一，其实有左右上下也。故凶恶而畏天钟之响，山神而慑夭磬之动，招神而肃天鼓之震矣。
玄音有节，希微内感，不可以一（既木）而求，不可以偶然而合也。千章万事，皆当如此。叩齿之道演矣，钟鼓之音别矣。是以道数不可乖错，法术不可杂乱。乖错则有暗昧之败，杂乱则有嚣毁之祸。非冥冥之无贯也，行冥贯之无序则道之不可成，事之不可验，良由求真之途不得也。履迹踧之造，而多愆于世俗矣。扣天钟三十过谓无他祝孤行此以除不祥耳。若有所案行，随本法叩齿之多少，不必须扣三十过也。
喉神，名百流放，字道通，形长八寸八分，九色衣。
肺神，名素灵生，字道平，形长八寸一分，纯白。
心神，名焕阳昌，字道明，形长九寸，色赤。
肝神，名开君童，字道青，形长六寸，色青黄。
胆神，名龙德拘，字道放，形长三寸六分，色青黄绿。
左肾神，名春元真，字道卿，形长三寸七分，数变白赤青五色无常。
右肾神，名象地无，字道生，形长三寸五分，色白或黑。
脾神，名宝元全，字道骞，形长七寸三分，色正黄。
右一身中部八景神童名字，次存之并如婴儿之形，仿佛在身，各安其所。讫，叩齿八通，咽液八过，而微咒曰：
中景八神，四变九飞。练魂正身，明景同晖。帝君解结，胎练四归。上通玄母，散灵步威。得与八神合辇齐扉，千乘万骑上登太微。
胃神，名同来育，字道展，形长七寸，色黄。
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