。白蜜五升。 干枣一斗,大者剥皮去核,蒸过,捣令相和。调清美酒五 斗。
凡六物合搅令和,内一釜中,微火煎,令凝如糖,以可丸者乃出。著蜜器中,更分捣三千杵,丸如鸡子中黄大,日服三丸。夫捣药为屑,皆令极细,轻绢筛,又内釜中煎之,当数搅和之,以盖釜上。合药欲得别处,不欲得人多闻见。服此药者,六年白发还黑,面有童子之色,行步如飞,身生玉光,灾害不伤,驾云上升,位为真人。
又说药逐年功效:服药一年,目明耳聪,强志而通神;二年,愈胜;三年,瘢鳷皆灭,四年,体休气充;五年,行步如飞;六年,白发还黑,面有童婴之色。此药补胎益气,充精开明,上仙方也。道士有单服此药而升度者,不可胜数。此不比于常方,而宜用合饵之。
◎灵飞散方传信录(云母法附)余与宪台察史博陵晦叔,有遗世保形超蹈山海之契,尝共话求学之士,探拟赊谬,耻营近实,虚务遐阔,未易凡鄙,便冀飞升,谓金丹坐延而仙籍立致。夫处心不置于道,练形未异于常,齿发不驻,颜色随谢,是气血内耗而容状外变,疾病未脱,嗜欲交煎,天生速死,不及常理,区区晨昏,多此类也。今所为异,必求良方。先验容齿,与俗流自别。知常限不迫,方可冀久视修仙,练神清虚,求饵芝玉。因约索精要,近拯形骸,有新闻阅,互相晓导。
晦叔异日谓余曰:有客话裴都尉者,鹤发早垂,童颜近复,访其所饵,曰:《灵飞散》之功,共知此方在《千金》第二十 八卷。
晦叔又曰:闻勋曹员外郎范阳君彝,常与修气道客吴舍人丹讲求此方。丹曰:《千金》近略,率多不真定。此方本出《太清仙经》,可求正文,如法合饵。君彝私志,亦未卜所获。时寓累于故李中书泌之宅,暇日偶入小佛室,有释籍盈几,皆断烂罕全,杂委无次。轴阅将半,忽遇一轴,标首完整,文墨其华,题曰《太清真经》,发视,乃《灵飞散》方卷。君彝执读,欣契诚怀,即赍灵文骤告于丹。丹焚香顶奉,涤手持捧,谓君彝曰:此真官曲遗灵应,特延纪于仙书,足观后学。
晦叔以余与君彝莫逆,分至传信,可凭约就咨访,便求传写。余驱乘诣门,问与闻叶,因得抄录,与晦叔同之。又方中味以云粉为主。 是岁余授钟陵奏辟,而庐阜在封部之内,炉峰跳波,脉注群壑。居人方士皆引湍春云,水沐日曝,流霜莹雪,九珠旋螺,宛若天造,货于村市,资为衣食,常肆所积,日取无限。此方难要,唯兹一物,有是行也,实天借心谋,亦将旁利同志,不然,何契会如此?似先约话。
余私贮灵感,不忘寝兴,行商洛数程,息豹藏邮。舍客有自内乡来者,曰:有邓掾融摄宰前邑,年逾从心之五而姿鬓不老,目童不昏,理剧接宾,与强仕等力。问其所得,曰:常获神方。余至邑征方,乃灵飞散所致。考其传授,乃药力验应。云:“昔岁见唐主簿,有道流口付说是灵仙上方,欲窥功用,可立变鬓发。”融有亲客,颜鬓已衰,将试灵验,因求合分。服三十日,客之容发顿易前状。融半剂之效,亦保数十年不改。恨其药力未成,便阙服饵,又远谪穷悴,资货多乖,今比凡流,犹有所异。
复说:在长安日,传张裴二驸马,皆目变效,重符前闻。则此方神奇,验实相接,眼觌口问,积为明征。又孙处
士道门上流,精穷方要,掇此编录,固非偶然。余与晦叔幸君彝之遇,果求而得之,约誓心服之,以邀效证,他日之异,续此编书。元和七年四月五日高阳齐推书心记实。○灵飞散方(出《太清经》第一百五十三卷)凡欲致万神,求升仙,皆先洁斋清已,香水灌头,沐浴五体益善。百日之后,乃可致神明。欲求仙者,当从北岳西岳中岳真人灵飞散,得而服之,必得神仙矣。真人曰:凡欲求神仙不老,长生久视,白发更黑,齿落更生,面目悦泽,肌肉有光,从表睹里者,当服灵飞散。
老君曰:此方术之要,神仙之道,必化之本。道士服之,神仙不难;术士服之,游于华山;凡夫服之,年去更还;老翁服之,返生童颜。老君曰:服此药者,可以不老。十日服之,三年不食。服之五年,可寿二千六百二十四岁。我非一人,皆得真道,保成神仙。云母一斤(炼成者)茯苓半斤(亦可一斤)柏子仁七两石钟乳七两菊花五两(亦可一十五两)术四两(一本人参七两)干地黄十二两(亦可十五两)桂心七两,续断七两以九物治下筛讫,以生天门冬十九斤捣糜,
绞取汁,以丸此药,汁多可和之,汁少者溲之
左旋