左旋
，有卿云瑞雪之祥。时既毕黄箓道场，未撤门纂。有神人见曰：灵山斋醮，必命神祇主张，某即近庙之神，差卫坛靖，斋功既毕，门纂未移，某不敢辄还本庙。道众闻其言，睹其异，遽坼门纂，其神见形，愧谢而去。兹山灵应，今古昭彰，传于众多，非可备述。
◎嘉州东观尹真人石函验
嘉州东十余里，有东观，在群山中。石壁四拥，殿有石函，长三尺，其上旟鸟兽花卉，文理纤妙，邻于鬼工，缄锁极固，泯然于毫缕之隙。相傅云是尹喜真人石函也。真人升天之时，以石函付门第子，约之曰：此函中有符箓，慎不可开，犯之必有大祸。郡人远近，咸所敬之。大历中，清河崔公为太守，惟刚果自恃，闻有真人石函，笑谓官属曰：辛坦平之诈见矣。即诣观视函，使破其锁。道士白曰：真人有遗教，启吾函者，必有大祸。幸君侯无犯仙官之约。
崔怒曰：尹喜死且千年，安得独有函在！促命破锁，而坚不可动，即以巨索系函鼻，以数牛拽之，鞭驱半日，石函乃开。但有符箓数十轴，黄素为幅，丹书其文，炳然如新矣。崔观毕，谓道士曰：吾向者谓函中有奇宝，故开而阅之，今但符箓而已。于是令缄锁如旧。
崔既归郡，是夜暴卒，三日而苏。官吏将佐，且谒且贺。崔谓其众曰：吾甚大愚，未尝知神仙之事，无何开关尹真人石函，果有紫衣冥吏，直至寝门曰：我冥吏也，奉命召君，君不可拒，拒则祸益大矣。始闻甚惧，不觉随吏俱去，出郡城五十余里，至一官署，其冥官即故相吕公欻也，谓吾曰：子无何开尹真人石函乎，今奉上帝命，削君之禄寿，果如何哉！即召吏案吾名籍，吏曰崔公有官五任，有寿十五年，今奉上帝命，削五任官，削十三年寿，独有二年在矣。
于是听崔还生。崔与吕公友善，泣告吕公曰：某之罪，固不可逃，上帝之责，固非三赦所及矣。过自己招，甘心受责，知复何言！然故人何以为救乎？公曰：折寿削官，不可逃矣。吾为足下致二年假职，优其禄廪，用副吾子之托耳。崔拜谢，即为吏所导，还郡廨中，见其身卧于榻，妻子环而哭之。使者命崔俯视其尸，魂神翕然相合，即苏焉。问其家，已三日矣。本郡以白廉使，崔即治装，尽室之成都，具以事告，节制崔宁署摄副使，月给俸钱二十万，果二年而卒矣。
◎九嶷山女仙鲁妙典石盆铁臼验九嶷山，鲁妙典仙女得道之所。妙典居山修道，自山门渐迁，就高深岑寂之地。每居作一麓床，踪迹皆在。妙典初居山北无为观中，去何侯宅舜坛三二里，后居第一麓床，已在山上，去舜坛五里。其居所有古镜一面，阔三尺。次作第二麓床，又直北上山三十里，中有石盆，可广三尺，长四尺，自有神水，雨不加溢，旱不减耗，饮之不竭。又有铁臼，重二百五十斤。延唐县令王翱，令人强取药臼，行未及县，王翱家举二十余口，两三日中，相次俱死。
药臼今在潭州麓山寺中，寺中有犯者，辄病极，有灵验。
◎真宗皇帝御制《天童护命妙经序》夫妙本难穷，至真善应，可道而非常道，无为而靡不为。是以琼简瑶函，爰敷宝训，云章凤篆，咸演秘文，标示明科，形容造化。所以宣扬博利，佽助洪钧，为善教之筌蹄，道舍灵之耳目。朕获膺元命，茂育群黎，冀广真诠，潜资庶品。以《天童护命经》者，太清密语，金阙真符，素有前征，播于别箓。其或洗心诚诵，结念奉持，固可却疠蠲邪，臻和致寿。类羲图之立象，幽赞神明；同夏鼎之除祅，不逢魑魅。愈凶灾于六极，集戩谷于百祥。
因模写以颁行，乃标题而叙列，所期寰海，共
乐生成云耳。
◎《太上天童经》灵验录
益州西门内石笋街百姓李万寿者，年五十余。景福元年，壬子岁三月中值乱，城门尽闭，家道罄竭，亲属二十余口，悉皆沦没，万寿一身穷悴。其月城开之后，遂往汉州，投托亲知。行至新都县，觉日色犹早，乃更前去，殆至昏黑，无处止息。遥见西山之下，隔桥似有人居茅斋，四向园林森耸。万寿至门，扣扉良久，一女子出，年才及笄，忽见万寿，甚惊，问曰：君是何人？因何至此？万寿曰：欲往汉州，至此抵夜，愿寄一宿，希不艰阻。女子曰：君宜速去，此不可住。
万寿再三恳告，乃曰：缘妾夫婿非人也。万寿坚问其故，乃曰：妾夫即行病鬼王也，啖食生人，莫知其数。妾即新都县蓝淀行内王万回家女也，偶然被摄至此，无由归得。万寿曰：某至此，山路险恶，去亦死，住亦死，愿得一处藏匿，必可免难，当为娘子通报本家，令知在此。女子良久欣然，遂引万寿入大瓮中
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