吕因随往。星月交辉，四顾寂寥，钟执 吕手偕行，纔数步，恍如骑快马；历山川，俄顷至洞南，门下钥矣。 钟以碧击吕带，俱从门隙中入，豁然开朗。登一高峰，至大洞门东，前有二虎踞守，钟叱之，虎伏不动，乃引入。金楼玉台，珍禽琪树，光景照耀，气候如春。
相与坐盘陀石，饮元和酒三杯，俄有一青衣，双髻金铃，朱裳翠袖，云履玉佩，异香氤氲，持玺纸金书曰：「群仙已集蓬莱上宫，要音邀先生赴天池会，论《五元真君神游记》事。」
钟祖将去，吕祖虑其不返，赋诗送曰：
「道德崇高相见难又，闻东去幸仙坛
杖头春色一壶酒顶上云攒五色冠
饮海龟儿人不识烧山符子鬼难看
先生去后身须老乞与，贫儒换骨丹」
钟曰：「汝但驻此，吾去不久。」遂望东南乘紫云而去。
吕祖将所附素书，披阅翫诵。
旬日 钟回，曰：「子在是岑寂，得无忆归否？」
曰：「既办心学道，岂有家山思乎？」
钟曰：「善哉！ 汝等不知分合阴阳之妙：守阴则只是魄，存阳则只是魂。若能聚魂合魄，使阴阳相合，魂魄同真，是谓『真人』。」
吕曰：「魂魄冥冥，至理甚深，何以全角？」
曰：「慧发冥冥，泰定神灵。神既混合，岂不契真？
金形玉质，本出精诚。大药既成，身乃飞轻。」
因问「天地」？
曰：「干三索而天交于地，乃生三阳；
坤三索而地交于天，乃生三阴。
阳中藏阴，曰『真阴』。真阴到天，因阳而生；
阴中藏阳，曰『真阳』。真阳到地，因阴而发。
交合得道，自然长久。」
问「日月」？
曰：「月受日魂，以阳变阴，阴极阳纯，月华莹音映净，
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