华叶云云者,生性归根则静止矣。人能归根至静,可谓复所禀之性命。
复命曰常,知常曰明。
守静复命,可谓有常。知守常者,更益明了。
不知常,妄作凶。
不恒其德,或承之羞,失常妄作,穷凶必至矣。
知常容。
知守真常,则心境虚静,如彼空谷,无不含容。
容乃公。
含容应物,应物无心,既无私邪,故为公正。
公乃王。
能公正无私者,则为物所归往。
王乃天。
群物乐推,如天之覆,则与天合德。
天乃道。
王德如天,乃能行道。
道乃久。
道行天下,乃可以久享福祚矣。
殁身不殆。
同天行道,则终殁其身,长无危殆之事矣。
太上章第十七
太上,下知有之。
太上者,淳古之君也。下知者,臣下知上有君,尊之如天而无施教有为之迹,故人无德而称焉。
其次,亲之誉之。
逮德下衰,君行善教,仁见故亲之,功高故誉之。
其次,畏之侮之。

