此三者，以为文不足，故令有所属。
此三者但令绝弃，未示修行，故以为文不足垂教，更令有所属者，谓下文也。
见素抱朴，少私寡欲。
见真素，抱淳朴，少私邪，寡贪欲。
唐玄宗御注道德真经卷之二
道经下
绝学无忧章第二十
绝学无忧。
绝有为俗学，则淳朴不散。少私寡欲，故无忧也。
唯之与阿，相去几何。善之与恶，相去何若。
唯则恭应，阿则慢应，同出於口，故云相去几何？而恭应则善，慢应则恶，以喻俗学。绝之则无忧，不绝则生患，只在心识回照，岂复相去远哉？
人之所畏，不可不畏。
凡人所畏者，慢与恶也。善士所畏者，俗学与有为也。皆当绝之，故不可不畏。
荒兮其未央哉。
若不畏绝俗学，则众生正性荒废，其未有央止之时。
众人熙熙，如享太牢，如登春台。
众人俗学有为，熙熙逐境，如临享太牢，春台望登，动生贪欲。
我独怕兮其未兆，如婴儿之未孩。
我独怕然安静，於其情欲，略无形兆，如彼婴儿，未能孩孺也。
乘乘兮若无所归。
至人无心，运动随物，无所取与，若行者之无所归。乘乘，运动貌。
众人皆有余。
众人耽嗜尘务，矜夸巧智，自为有余，以示光大。
而我独若遗。
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