女者亦曰奇相氏,得黄帝玄珠之要而为水仙,为岷沲江源之主,吴姬娥,羿妻也,羿司射卫黄帝之宫,入宫得琼蕊之丹,以与妲娥,服飞入月宫,为月中之官。况五岳十山九江八泽,皆有仙曹灵府,以司明世人罪福功过,亦主掌山川宝货灵草神芝,或统御洞天真经玉籍,其任不常,或千年五百年,亦有迁易玄真杳隔世,莫得知也。
○阳都女
阳都女者,阳都市酒家之女也,生有异相,眉连耳,细而长,众以为异,疑其天人也。时有黑山仙人犊子者,邺人也,常居黑山采松子茯苓,饵而服之已数年矣,莫知其姓名,常乘黄犊,时人号为犊子。时壮时老,时丑时美,来往阳都酒家,都女悦,遂相奉侍。一旦,女随犊子出取桃,一宿而反,得桃甚多,连兜甘美,异于常桃。邑人伺其去时,既出门,二人共牵犊耳而走,其速如飞,人不能追也。
如是且还,复在市中数十年,夫妇俱去,后有见在潘山之下,冬卖桃果焉,《文选》赋云“犊配眉连”是也。
○杜兰香
杜兰香者,不知何许人也。有渔父者,于湘江洞庭投纶自给,一旦,于洞庭之岸闻儿啼哭声,四顾无人,惟三岁女子在于岸侧,渔父怜而举之还家,养育十余岁,天姿奇伟,灵颜姝莹,迨天人也。忽有青童灵人自空玄而下,来集其家,携女而去,临升天,谓其父曰:“我仙女杜兰香也,有过谪于人间,玄期有限,今将去矣。”于是凌空而去,自后时亦还家,其后于洞庭包山降张硕家。硕盖修道者也,兰香降之三年,授以举形飞化之道,硕亦得仙。
初降时,留玉简玉唾盂红火浣布,以为登真之信焉。又一夕,命侍女赍黄鳞羽帔,绛履玄冠,鹤氅之服,丹玉佩,挥灵剑,以授于硕,曰:“此上仙之所服,非洞天之所有也。”不知张硕仙官定何班品,传记未显,难得详载也。渔父亦自老益少,往往不食,亦学道江湘间,不知所之矣。
●卷六
○盱母
盱母者,豫章人也,外混世俗而内修真要耳。尝云:“我千年之前曾居西山,世累稍息,当归真彼中。”其子名烈,字道微,少丧其父,事母以孝闻,蒸蒸翼翼勤于色养,家贫而营侍,甘旨未尝有阙,乡里推之。西晋武帝时,同郡吴猛许逊精修通感道化宣行,居洪崖山,筑坛立靖。猛既去世,逊即以宝符真拯俗救民,远近宗之。逊仕州为记室,后每朔望还家朝拜,人或见其乘龙往来,径速如咫尺耳。
唯盱君纯笃忠厚,许君委用之,即与母结茅于许君宅东北八十余步,旦夕侍养许君,谨愿恭肃,未尝有怠。母常于山侧采撷花果以奉许君,君惜其志诚,常欲拯而度之。以惠帝元康二年壬子八月十五日,太上命玉真上公崔文子、太玄真卿瑕丘仲,册命拜许君为九州都仙大使高明主者,云车羽盖白日升天,许君谓道微及母曰:“我承太帝之命,不得久留,汝可继随仙举,期于异日。”母子悲喜不自胜,再拜,告请愿侍云辇君,乃许之。
即赐灵药服之,躬禀真诀,于是午时从许君升天,今坛井存焉。乡人不敢华缮盖表,盱君母子俭约故也。世号为盱母坛靖焉。
○九天玄女
九天玄女者,黄帝之师,圣母元君弟子也。黄帝世为有熊国之君,佐神农为理。神农之孙榆冈既衰,诸侯相伐,干戈日寻,各据方色,自称五行之号。太之后,自为青帝,榆冈神农之后,自号赤帝,共工之族,自号白帝,葛天之后,自号黑帝。帝起有熊之墟,自号黄帝,乃恭己下士,侧身修德,在位二十二年。而蚩尤肆孽弟兄八十一人,兽身人语,铜头铁额,啖砂吞石,不食五谷,作五虎之形以害黎庶,铸兵于葛炉之山,不禀帝命。
帝欲征之,博求贤能以为己助,得风后于海隅,得力牧于大泽,以大鸿为佐,天老为师,署三公以象三台,风后为上台,天老为中台,五圣为下台,始获宝鼎,不爨而熟。迎日推,以封胡为将,以夫人费修之子为太子,用张若、隰朋、力牧、容光、龙纡、仓颉、容成、大挠、屠龙众臣以为翼辅,战蚩尤于涿鹿,帝师不胜。蚩尤作大雾三日,内外皆迷,风后法斗机作大车,以杓指南,以正四方。
帝用忧愦,斋于太山之下,王母遣使披玄狐之衣以符授帝曰:“精思告天,必有太上之应。”居数日,大雾冥冥昼晦,玄女降焉,乘丹凤,御景云,服九色彩翠之衣,集于帝前,帝再拜受命,玄女曰:“吾以太帝之教,有疑可问也。”帝稽首顿首曰:“蚩尤暴横,毒害蒸黎,四海嗷嗷,莫保性命,欲万战万胜之术,与人除害,可乎?

