凡金宝货委之于前,所施亿万,皆弃之去,而未尝顾也。虽三淮沸浪,四野腾烟,栖止自若,曾不为患。其有拥众威悍如孙儒赵宏毕师铎,欲以不正逼之,白刃协之,及睹其神貌,不觉折腰,屈膝伸弟子之礼。后与二女弟俱入道,居洞庭山。光启初,迁余杭界千顷山,山下之人为隶华宇以居之,岁余无疾而化,年四十八,有云鹤异香之瑞,果符五十年之言矣。况其不食三十年,童颜雪肌,常若处子,非金丹玉液之效,岂能与于此哉!
又往往神游天界,端坐逾月,或下察地府冥关之事,坐见八极,多与有道者言之。世人不知,以为坐忘耳,乃南极元君及东陵圣母之俦侣者乎!
○薛玄同
薛氏者,河中少尹冯徽之妻也,道号玄同,适冯徽二十年乃言素志,托疾独处,誓焚香念道持《黄庭经》日三两遍。又十三年夜有青衣玉女二人降其室内,将至,有光如月照其庭庑,香风飒然。时当初秋,残暑方甚,而清凉虚爽飒若洞中。
二女告曰:“紫虚元君主领南方下教之籍,命诸真大仙于四海之外、六合之内、名山大川有志慕长生、心冥真道者必降而教之,玄同善功,为地司累奏简在紫虚之府,况闻女子立志,元君尤嘉其用心,即日将亲降于此。”如是凡五夕,焚香严盛以候元君。咸通十五年甲午七月十四日,元君与侍女群真二十七人降于其室,玄同拜迎于门,元君憩坐良久,示以黄庭填神存修之旨,赐九华之丹一粒,使“八年后吞之,当遣玉女飚车迎汝于嵩岳矣。
”言讫散去。玄同自是冥心静神往往不食,虽真仙降眄,光景烛空,灵风异香,云敖钧乐奏于其室,冯徽亦不知也。徽以玄同别室修道邈不可亲,愚娟之怀常加毁笑,每获东陵之疑矣。洎广明庚子之岁大寇犯阙,衣缨奔窜所在偷安,冯与玄同寓迹于常州晋陵,存注不辍,益用虔恭。
中和元年十月,舟行至直渎口,欲抵别墅,亲邻女伴数人乘流之际,忽见河滨有朱紫官吏及戈甲武士立,而序列若候,玄同舟橄之至也,四境多虞所在寇盗,舟人见之惊骇不进,玄同曰:“无惧也。”即移舟及之,官吏皆拜,玄同指挥曰:“未也,犹在春中私第,去无速也。”其官吏遂各散去,而同舟者虽见,莫究其由。明年壬寅二月,玄同沐浴,饵紫虚所赐之丹,二仙女密降其室,促嵩高之行,是月十四日示以有疾,一夕终于私第。
有仙鹤三十六只翔集室宇之上,玄同形质柔暖,状若生人,额中灵然白光一点,良久化为紫气,沐浴之际,玄发重生,立长数尺。十五日夜,云彩满室,忽闻雷电震霹之声,棺盖飞起在庭中,失尸所在,空衣衾而已,异香云鹤浃旬不去。
浙西节度使相国周宝奏曰:“伏闻赵夫人登遐之日,玉貌如生,陶先生厌世之时,异香不绝,同其羽化,录在仙经,岂谓明时复睹斯事,伏以冯徽妻薛氏早抛尘俗,久息玄门神仙秘密之书,能采奥旨女子铅华之事,不挠冲襟,非绝粒茹芝,守真见素,履圣世无为之化,穷玄元守一之规,不然者安得方念鼓盆灵禽叠,降正悲鸾镜玄发重生,雷电显祥,云霞表异,天回而但闻丝竹,棺空而唯有衣衾,谪来暂住人间,仙去却归天上。
事传千古,美称一时,虽属郡之休祯,乃国朝之盛事,臣忝分优寄,辄具奏闻,干冒天廷,无任战越,喜驾之至。”是岁二月十五日奏于成都行在,敕曰:“惟天法道,著在仙经,上德勤修,玄功是致,览兹申奏,颇叶殊祥,同魏氏之登仙,比花姑之降世,光乎郡县,焕我国朝,宜付史官编于简册,仍委本道以上供钱,于其住处修金道场,以答上玄,用伸虔感者。”时驻跸成都之三年也。(以上见《云笈七签》卷一一六)
●卷九
○魏夫人
魏夫人者,任城人也,晋司徒剧阳文康公舒之女,名华存,字贤安。幼而好道,静默恭谨,读庄老,三传五经百氏,无不该览。志慕神仙,味真耽玄,欲求冲举,常服胡麻散、茯苓丸,吐纳气液,摄生夷静。亲戚往来,一无关见,常欲别居闲处,父母不许。年二十四,强适太保掾南阳刘文,字幼彦。生二子,长曰璞,次曰瑕。幼彦后为修武令,夫人心期幽灵,精诚弥笃,二子粗立,乃离隔宇室,斋于别寝。
将逾三月,忽有太极真人安度明、东华大神、方诸青童、扶桑碧阿阳谷神王、景林真人、小有仙女、清虚真人王裒来降。裒谓夫人曰:“闻子密纬真气,注心三清,勤苦至矣。扶桑大帝君敕我授子神真之道。”青童君曰:“清虚天王,即汝之师也。”度明曰:“子苦心求道,道今来矣。”景林真人曰:“虚皇鉴尔勤感,太极已注子之仙名于玉札矣,子其勖哉!

